鹿泉本願寺銅鍾銘

鹿泉本願寺銅鍾銘

八音之列數者金爲長。金聲之動物者鍾爲大。相彼創制本乎無心。隨輕重之所考。遇洪纎而必應。鍾乎鍾乎幾神乎。故帝庭用之以和樂。?宇作之而助道。其有㫖哉。伊夲願道場。昔鬼土所卜。即輪王建塔之地。有隋氏因而緝焉。皇唐統天。增壯厥構。雖臺殿有赫。而鍾簴未雄。曰都維那某等。顯允令得鬱爲紀綱。洞三學之奥府，張二嚴之巨翼。以爲是聲聞則有以敷衆美，不則無以遍十方。乃同寅叶恭，唱議改作，我心匪石，彼應如雲。緇流輔仁而或勤或懋，清信委施而爲岡爲陵。於是乎逺貿精金，博召艮冶。鳧氏宰陶人翼鎔範脩林，樸植火正叱咤以啓，號，風師閱怒而陳力。巨扇咆哮，洪鑪赫曦。焮奪清夜，光連紫微。旁通竇以決注，下濳成於數圍。察夫隂未凝，陽爲烈。爙爆泉沸，氣憤雲洩。旣旬而後實，旣堅而後發。轉於隧，漸於堂。混乎其輪圎，洞然而博暢。仙獸勒於下，驪龍踏於上。蓄精誠，含寥亮，乃神工之旣濟，而寳器之大壯也。且夫作有度而體有經，侈奄均，厚薄中，則不播不石，不鬱不柞。雖鴻音未揚，識者已知其妙矣。故緇衆咸躍，善願克充。而縣之衣冠，里之髦彦，聚捨珍翫，翕營層臺，峻嶒百常，沆瀣一色。然後挿雲柱，?天梯，駢轆轤，綰脩索，攅㔣力以下拔，軋豐容而上昇。雄以筍鱗，顚以交扛；猛以簴權，作以離立。大器斯屬，洪椎乃鏗，威音潼溶而一吼，虓響岌嶪乎三界。上極有頂，下彌空輪，飛行天仙，海陸神識，莫不警革塵滯，褰開?蒙，滌曠劫之瑕，滅長夜之苦，使浩福濳潤，?機坐融，其諸佛神通之用乎。不然者，千鈞之聲，一杵之播，則曷以臻於是矣。允?僧務，本三勢而克終；式遏劒輪，後四爰而長擊。故初起細而促，漸登鍠以舒，旣銳而入微，又増而復壯。於是壯也，乃而畢爲。若是者何？皆皇覺啓導抑揚之深思也。實欲普其念，周乎仁，張皇慈音，引曵悲韻，使萬物咸若，六時登聞，不惕不惶，以安以樂。或謂霆?雷裂，山傾河洩，靈祗殱走，猛毅僵蹷，皆恐怖殺傷之事。我大雄氏慈制，又悲乎然哉。若乃顒顒聖賢，翼翼龍象，以之懴薩，以之引宣，微妙，其心，精進厥德，有秩有序，不差不忒。住持我像敎，洋溢我玄風，洞達我幽明，清寧我邦國。神之不可以已，其在兹乎？皇唐十有八年春仲月八日，是鍾也旣成，即其秋孟月上弦，兹臺也復構。他方聖衆，咸飛來而讃揚；地中菩薩，咸踊出而瞻仰。於是陳巨㑹以落之，張梵樂以考之，煌煌乎休哉，越寳庭之能事畢矣。而宏範莫紀，又八稔於斯。河南史凛然文林之秀也。尉于右邑，攝兹銅章，惠化一清於灌壇，希聲重美於洪器。命我昭述，式副群心之望焉。而主簿弘農楊量、新尉楊光朝等，並高斡才敏，力懋於道，勉奉天秩，允恭仁祠，輔營樂石，賛就厥美。雖默者果得不言乎？銘曰：

靈鍾上空儀法天，體道内虚含至圎。雄威蓄毓時乃宣，震擊鏗鍠流大千。十萬調御及聖賢，應我眞聲開梵筵。一切苦輪悲熾然，開我眞聲咸息肩。虚空有盡福無邊，神用廣大莫與先。