與冨文忠公

與冨文忠公

某頓首白。彦國自西歸，於今巳踰月，無由一?書。蓋相別後患一大疽爲苦乆之，不暇求西人行者。然亦時時有客自西來，獨怪彦國了無一書，又疑其人不的於叚氏。僕夫來?㡬道書，此人最的冝有書又無，然後果可怪也。始與足下相别時，屢邀聖俞語，謂書者雖於交朋間不以䟽數爲厚薄，然旣不得羣居相?語，盡心有此，猶足以通相思，知動靜，是不可忽。苟不能具寸紙數行，亦可易?則可，頻?猶勝都不?也。當時相顧切切用要約如此，謂今别後，冝馬朝西而書夕東也。不意足下自執牛耳登壇，先喢降壇而吐之，何邪？平生與足下語，思欲力行者，事何限？此尺寸紙爲俗累牽之，不能勉強。嚮所云云，使僕何聖㢤，洛陽去京爲僻逺，孰與絳之去京師也？今尚爾，至絳又可知矣。自相别後，非見聖俞，無一可語者。思得足下一書，不啻飢渇，故不能不忉忉也。秋暑差盛，千萬自愛。又某啓。暑雨，不審台候何似？有蜀人蘇洵者，文學之士也，自云奔走徳望，思一見而無所求。然洵逺人以謂某能取信於公者，求爲先容，旣不可却，亦不忍欺輙以冐聞。可否進退，則在公命也。又

某啓。慰䟽巳具如别。春候暄冷不常，不審孝履何似？伏惟以時順變，徇禮節哀，上副人主之眷懐，下爲士民自重。某自承乏東府，忽已半歳，碌碌無稱，厚顔俯仰，尚思一有論報而去。然勉強庸拙，不知所爲。苟終止若斯，顧亦安能遲乆？不待彈劾，當自爲計也。未知尚有可教否？無由瞻近，豈勝下懐。時事多端，伊洛過客相踵，必有能道其大㮣者。其他委細，亦非筆墨可殫也。謹因遣人，萬不布一。某又拜。又

某頓首啓。近馳賀懇，少布?誠。伏承大斾已及近郊，道路盛暑，竊審台候萬福，實慰區區瞻跂之勤。朝廷新有大故，時事多艱，舊徳元臣，與國同體，馳騎奔走，不惟出處之節，得冝與來者爲法。康時濟物，愚智所同，有望於馬首之來也。餘如前書所述也。旦夕當得瞻見顔色，第因張師逺行，不可無書，謹奉手啓咨問。又

某啓。忽承手誨，以屢辭新命，未得請，俾有所開陳，敢不如教。然愚?以公自元宰還首西樞，懇請而從，則恩典未見其過。但公以避災爲意，思欲深自退抑，此與上待元老之意本不相爲謀也。亦竊見?一劄，自後更不降岀，上亦未嘗語及，豈非事巳決定，無可商量邪？若徳音有所詢，當具道如所教也。秋凉，喜承台候萬福。謹奉此，不宣。又

某啓。餘暑未祛，㐲承台候動履清福。人至，辱賜簡，豈勝感服。自公在告，爲常制所拘，不得時伸候見，固以爲恨。今者大斾當西，不一造門下，?意不近人情，兼料諸公意必同此，所以雖承誨勒，未敢聞命也。皇恐皇恐。人還，謹此。不宣。