治人事天章第五十九

治人事天章第五十九

治人事天，莫如嗇。

聰明智識，天也。動靜思慮，人也。適動靜之節，省思慮之累，所以治人。不極聰明之力，不盡智識之任，所以事天，此之謂嗇。天一在臟，以腎爲事，立於不貸之圃，豐智原而嗇出，則人事治而天理得。

夫唯嗇，是以早復。

迷而後復，其復也晩矣，比復好先，嗇則不侈於性，是以早復。

早復謂之重積德。

復德之本也，復以自知，則道之在我者，日積而彌新。

重積德，則無不克。

能勝之謂克，宰制萬物，役使群動，而無所不勝者，惟德而已。

無不克，則莫知其極。

德至於無所不勝，則汎應而不窮，敦知其極也。

莫知其極，可以有國。

體盡無窮，則其於用天下也有餘裕，天况有國乎？

有國之母，可以長乆。

道爲萬物母，有道者萬世無弊。

是謂深根固柢，長生乆視之道。

道者物之母，而物其子也，性者形之根，而形其柢也。既知其子，復守其母，没身不殆，故可以長乆。根深則柢固，性復則形全，與天地爲常，故能長生。與日月參光，故能乆視。人與物化，而我獨存，此之謂道。