動静交相養賦

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2023-12-06 16:45

動静交相養賦

白居易

居易常見今之立身從事者,有失於動,有失於靜,斯由動静俱不得其時與理也。因述其所以然,用自儆導。命曰:動靜交相養。賦云:

天地有常道,萬物有常性。道不可以終靜,濟之以動;性不可以終動,濟之以靜。養之則兩全而交利,不養之則兩傷而交病。故聖人取諸震以發身,受以復而知命。所以莊生曰:智養恬,易曰蒙養正者也。吾觀天文,其中有程,日明則月晦,日晦則月明,明晦交養,晝夜乃成。吾觀歳功,其中有信。陽進則隂退,陽退則隂進,進退交養,寒暑乃順。且躁者本於靜也,斯則躁爲民,靜爲君,以民養君,敎化之根,則動養靜之道斯存。且有者,生於無也,斯則無爲母,有爲子。以母養子,生成之理,則靜養動之義明矣。所以動之爲用,在氣爲春,在鳥爲飛,在舟爲楫,在弩爲機,不有動也,靜將疇依?所以靜之爲用,在蟲爲蟄,在水爲止,在門爲楗,在輪爲柅,不有靜也,動奚資始?則知動?靜所伏,靜?動所?。吾何以知交養之然哉?以此有以見人之生於丗,出䖏相濟,必有時而行,非匏?不可以長繫。人之善其身,枉直相循,必有時而屈,故尺蠖不可以長伸。嗟夫!今之人知動之可以成功,不知非其時,動亦爲凶;知靜之可以立德,不知非其理,靜亦爲賊。大矣哉!動靜之際,聖人其難之。先之則過時,後之則不及時。交養之間,不容毫?。故老氏觀妙,顔子知幾。噫!非二君子,吾誰與歸。

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