第七返丹玄眞絳霞砂

第七返丹玄眞絳霞砂

經曰：靈寳禀運，則感應而神棲。歸眞積精，則自然玄霜絳雪，騰躍流通，流通則永爲高眞之靈仙也。且玄眞絳霞砂者，是神砂中赤金，寳鼎養汞而生砂，其砂則紫霞紅英，五彩輝灼，乃號爲玄眞絳霞之砂。

化寳生　砂。訣曰：取前神砂中寳金一斤，鑄作圓鼎。可受七合。又將寳金五兩，爲鼎蓋。其鼎内先須著石硫黄四兩，赤鹽二兩，北庭砂二兩，大鵬砂一兩，以苦酒和研如泥，塗其鼎内，以藥盡爲候。候乾則蓋合之，用黄土爲泥包褁，可厚一寸。依前神砂篇，文火養之二七日後，即白炭武火燒七日。寒之，去其泥，重以甘土爲泥，泥其鼎外周迴，可厚二分半。即懸安爐中，入眞汞十二兩於鼎中，著水三合，不得遣乾，逐旋添水。則以蓋合其鼎。文火養七日，其鼎上常令通手爲候。七日養後，遣乾。緊固濟其口，即漸漸武火，迫之三日。開看之，其汞即盡化爲絳霞之玄砂也。其砂不得收之，便更添汞九兩，亦依前文武火候養迫，遣化爲砂。日滿開看，又盡化爲砂。又添汞六兩於鼎中，固濟，文武火候迫促之，日數足，又開看，亦化爲砂矣。更添汞五兩，還七日文火養，即武火迫之一日，而成其砂，紅紫五彩，霞光輝耀，在其鼎中，可三十二兩，分毫不欠。出其砂，於鉢中，著石硫黄七兩，以玉槌細研之一日。然後却入此神砂赤金寳鼎中，固濟其口令緊，用紅陽火候，伏之七日爲一轉。即開之出砂，和苦酒一合，熟研而後，入鼎飛伏，每七日爲一候。初起火用炭十三兩，每轉加炭一兩，至三轉每轉加炭二兩。便有五色輕鮮絳霞霜一二兩，飛出於鼎蓋之上，連連如麥顆，即收之。和砂於鉢中，著蒲州石膽半兩，苦酒二合，熟研，却入於鼎中飛伏。每轉轉須開看。即入石膽苦酒和研，方可入鼎伏之。伏經七轉四十九日足，其砂伏火畢矣。便以武火燒之一日，可用炭二十斤，分爲四座，迫燒之。然後寒一日，開鼎看其玄眞絳霞之砂。伏火了，而文彩輝赫，雜錯霞光，洞耀於日月，可言至靈者哉，極陽玄元之砂丹也。如鎔鑄其玄眞砂，一依前神砂靈砂訣。用鹽花和鼓引，令寳汁流見而凝紫光耀，名曰絳霞之紫金也。若將服餌，便以棗肉和爲丸，每兩亦分爲三百六十丸。每日清晨東向，服一丸。服至此紫霞妙砂丹後，倏忽則含形而輕舉，駕飛龍游於十天八極之外，豈不優游之哉。此玄眞砂丹一丸，點汞及鉛錫銅鐵一斤，立化成紫磨黄金，光凝潤澤，不可言爾。余自設教神道，啓於玄君，愍在俗之賢明，而述爲七篇二章。此篇本從大洞寳經中，仙君九品幽章隱文鍊眞妙訣所岀，禁文甚重，非賢莫傳，豈教頑兇悖戾、邪疑行尸穢質之徒見聞耳，深可忌之哉。恐泄上古仙聖之眞妙也。