觀世音菩薩普門品第二十五

觀世音菩薩普門品第二十五

?時，無盡意菩薩?從座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：“世尊！觀世音菩薩以何因緣名觀世音？”

佛告無盡意菩薩：“善男子！若有無量百千萬億衆生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩?時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若爲大水所漂，稱其名號，?得淺處。若有百千萬億衆生，爲求金、銀、璢璃、硨磲、碼碯、珊瑚、琥珀、眞珠等寶，入於大海。假使黑風吹其船舫，飄墮?刹鬼國，其中若有，乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫?刹之難。以是因緣，名觀世音。若?有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋叚叚壞，而得解脫。若三千大千國土滿中夜叉、?刹欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼尚不能以惡?視之，況?加害。設?有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎻檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，?得解脫。若三千大千國土滿中冤賊，有一商主將諸商人，齎持重寶經過險路。其中一人作是唱言：‘諸善男子！勿得恐怖！汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於衆生。汝等若稱名者，於此冤賊當得解脫。’衆商人聞，俱發聲言：‘南無觀世音菩薩。’稱其名故，?得解脫。

“無盡意！觀世音菩薩摩訶薩威神之力，巍巍如是。若有衆生多於婬欲，常?恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多?恚，常?恭敬觀世音菩薩，便得離?。若多愚癡，常?恭敬觀世音菩薩，便得離癡。

“無盡意！觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益。是故衆生常應心?。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女。㝛植德本，衆人愛敬。

“無盡意！觀世音菩薩有如是力。若有衆生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不?捐。是故衆生皆應受持觀世音菩薩名號。

“無盡意！若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，?盡?供養飮食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？”

無盡意言：“甚多，世尊！”

佛言：“若?有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜、供養。是二人福，正等無?，於百千萬億劫不可窮盡。無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。”

無盡意菩薩白佛言：“世尊！觀世音菩薩云何遊此娑婆世界？云何而爲衆生說法？方便之力，其事云何？”

佛告無盡意菩薩：“善男子！若有國土衆生應以佛身得度者，觀世音菩薩?現佛身而爲說法；應以辟支佛身得度者，?現辟支佛身而爲說法；應以聲聞身得度者，?現聲聞身而爲說法；應以梵王身得度者，?現梵王身而爲說法；應以帝釋身得度者，?現帝釋身而爲說法；應以自在天身得度者，?現自在天身而爲說法；應以大自在天身得度者，?現大自在天身而爲說法；應以天大將軍身得度者，?現天大將軍身而爲說法；應以毗沙門身得度者，?現毗沙門身而爲說法；應以小王身得度者，?現小王身而爲說法；應以長者身得度者，?現長者身而爲說法；應以居士身得度者，?現居士身而爲說法；應以宰官身得度者，?現宰官身而爲說法；應以婆?門身得度者，?現婆?門身而爲說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，?現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而爲說法；應以長者、居士、宰官、婆?門婦女身得度者，?現婦女身而爲說法；應以童男、童女身得度者，?現童男、童女身而爲說法；應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修?、迦樓?、緊那?、摩睺?伽、人非人等身得度者，?皆現之而爲說法；應以執金剛神得度者，?現執金剛神而爲說法。

“無盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種?，遊諸國土，度脫衆生。是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之爲施無畏者。”

無盡意菩薩白佛言：“世尊！我?當供養觀世音菩薩。”?解頸衆寶珠、瓔珞，價?百千兩金，而以與之，作是言：“仁者！受此法施珍寶瓔珞。”時觀世音菩薩不肯受之。無盡意?白觀世音菩薩言：“仁者！愍我等故，受此瓔珞。”

?時佛告觀世音菩薩：“當愍此無盡意菩薩及四衆，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修?、迦樓?、緊那?、摩睺?伽、人非人等故，受是瓔珞。”

?時觀世音菩薩愍諸四衆，及於天、龍、人非人等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。

“無盡意！觀世音菩薩有如是自在神力，遊於娑婆世界。”

?時無盡意菩薩以偈問曰：

“世尊妙相具，我?重問彼，

佛子何因緣，名爲觀世音？

具足妙相尊，偈答無盡意：

‘汝聽觀音行，善應諸方所，

弘誓深如海，歷劫不思議，

侍多千億佛，發大淸淨願。

我爲汝略說，聞名及見身，

心?不空過，能滅諸有苦。

假使興害意，推落大火坑，

?彼觀音力，火坑?成池。

或漂流巨海，龍魚諸鬼難，

?彼觀音力，波浪不能沒。

或在須彌峯，爲人所推墮，

?彼觀音力，如日虗空住。

或被惡人逐，墮落金剛山，

?彼觀音力，不能損一毛。

或値冤賊繞，各執刀加害，

?彼觀音力，咸?起?心。

或遭王難苦，臨?欲壽終，

?彼觀音力，刀尋段段壞。

或囚禁枷鎖，手足被杻械，

?彼觀音力，釋然得解脫。

呪詛諸毒藥，所欲害身者，

?彼觀音力，還著於本人。

或遇惡?刹、毒龍諸鬼等，

?彼觀音力，時悉不敢害。

若惡獸圍繞，利牙爪可怖，

?彼觀音力，疾走無邊方。

蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，

?彼觀音力，尋聲自?去。

雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，

?彼觀音力，應時得消散。

衆生被困厄，無量苦逼身，

觀音妙智力，能救世間苦。

具足神通力，廣修智方便，

十方諸國土，無刹不現身。

種種諸惡?，地獄鬼畜生，

生老病死苦，以漸悉令滅。

眞觀淸淨觀，廣大智慧觀，

悲觀及?觀，常願常瞻仰。

無垢淸淨光，慧日破諸闇，

能伏灾風火，普明照世間。

悲體戒雷震，慈意妙大雲，

澍甘露法雨，滅除煩惱燄。

諍訟經官處，怖畏軍陣中，

?彼觀音力，衆冤悉退散。

妙音觀世音，梵音海潮音，

勝彼世間音，是故須常?，

??勿生疑。觀世音淨聖，

於苦惱死厄，能爲作依怙，

具一切功德，慈?視衆生，

福聚海無量，是故應頂禮。’”

?時持地菩薩?從座起，前白佛言：“世尊！若有衆生聞是觀世音菩薩品自在之業、普門示現神通力者，當知是人功德不少。”

佛說是普門品時，衆中八萬四千衆生，皆發無等等阿耨多?三藐三菩提心。