○初總論轻识古籍-繁体关注2023-12-08 03:39○初總論 道俗共用，方法不同，畧出六種：一、梵網本；二、地持本；三、高昌本；四、瓔珞本；五、新撰本；六、制㫖本。優婆塞戒經偏受在家。普賢觀受戒法，多似高位人自誓受法，?不具列。發隱優婆塞戒及普賢觀俱有受戒法，所以不列者，以其偏於在家，非道俗共用故也。雲棲法匯浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○總論○總論 或謂人?而物蠢，云何禽畜而得往生？是不知凢厥有情，皆具物之?覺，迷有?薄，而分人畜，非?蠢之○總論○總論 聖王之相傳也，曰無?；佛氏之相戒也，曰愼勿放逸。故求法者，爲法而忘軀；利衆者，爲衆而忘巳。?○總論○總論 天如禪師。謂?人鄙視淨土，非鄙愚夫愚婦也，是鄙文殊、普賢、馬鳴、龍?也。吾故集群經以實其說，○總論○總論 ?佛法門，人知爲亡殁之歸?，而不知生存之利益。是故聞持呪得靈通，?攺而持呪；聞講演得聰辯，?○總論○總論 愚聞之古德云：士大夫英?過人者，多自?中來。然?疑之，迷而不返者什九，不負?因者什一。其故何○總論○總論 極樂國土，實無女人。女既得生，悉具大丈夫相。?人?九品圖而作女相者，非也。殆存其本因，以彰雜○總論○總論 或問：世尊始成正覺，?演華嚴。乃有沙彌講經，年甫七歲。如必歷年乆?，當如衆生何？不知古人之遲○總論○總論 或問淨名：龎老何以不聞求生？荅曰：?試自評之。如其未及，二公求生，固不必論。?使再來金粟，何○總論○總論 佛以姨母出家，嘆正法繇此而减。使女人出家者，皆如上五人，正法其彌昌乎？而?所不能，佛之懸記非○總論○總論 古之爲弟子者，師没而信愈堅。?之爲弟子者，師存而守巳易。所以者何？良繇最?出家，實非欲依止眞点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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