丗祖封不義侯議權德輿

丗祖封不義侯議權德輿

先師曰：惟器與名，不可以假人。又曰：必也正名乎？又曰：惟則定國。於戲！有國者可不務乎？當東漢丗祖之?，天命再集，冝於此時，貞百度，正三綱，纂修德教，允荅天意。時彭寵以南陽舊恩，位列上將，有舉漁陽之功，饋邯鄲之忠，竟以讒謗獲罪，反側怨望，遂攻朱浮於薊，自稱燕王。其時師旅孔熾，元元苦甚，時君冝以息人紓難爲心，則當録念功用，昭洗瑕穢；次則布之威懷，革其非心。必不得巳，則仗大順以討之，出師以征之，明君君臣臣之義。此三者皆不能用，或用之而不能盡。及夫蒼頭子密有便室之逆，運其狙忍，時伺卧寢，遂使命懸僕?，蒼卒授首。及詣闕也，封爲不義侯。愚以爲伯通之叛命，子密之戕君，同歸于亂，罪不相蔽。冝各致於法，昭示王度，反乃爵於五等，又以不義爲名，且舉以不義，莫可侯也，而此侯漢爵爲不足勸。春秋齊豹盗三叛人，名之義，無乃異於是乎？其欒布之哭彭越，孔車之葬主父，使於東漢議罪，罪孰甚焉？況四方甫定，傷痍未復，不稽古訓，以喜怒爲刑賞，使天下陪臺厮養，各幸其君之亂，而徼侯印，授諸侯危疑之勢，鼓臣下叛換之源，棄名器而汨彞訓，且以憲令爲戲，時風浩浩，蕩而不復。至使桓、靈不道，山陽脅奪，本其所以自庸，詎知非封不義之效。