愼微五

愼微五

定民志。

夫天下所以定者，民志定也。民志定，則士安於士，農安於農，工商安於爲工商，則在上一人有可安之理。民不安於白屋，必求禄仕；仕不安於卑位，必求尊榮。四方萬里，輻輳並進，各懷無厭無耻之心，在上之人，可不爲寒心哉！崇退讓。

臣聞取天下者尚勇敢，守天下者崇退讓。不尚勇敢，則無以取天下，不崇退讓，則無以守天下。取也，守也，各有其宜。君人者不可以不審也。愼喜怒

審而後發，發無不中，否則觸事遽喜。喜之色見於貌，喜之言出於口，人皆知之。徐考其故，知無可喜者，則必悔其喜之失；無可怒者，則必悔其怒之失。甚至先喜後怒，先怒後喜，先喜是，則後之怒非也；先怒是，則後之喜非也。號令數變，無他也，喜怒不節之故。是以先王潜心恭黙，不易喜怒。其未發也，雖至近莫能知；其發也，雖至親莫能移。故號令簡而無悔，無悔則自不中變也。人之揣君，必於喜怒，知君之喜怒者，莫如近愛。是以在下希進之人。求託近愛。近愛不察。乃與之爲地。甚至無喜生喜。無怒生怒。在上獨以喜之怒之爲當理。而不知天下四方譏?怨謗。正以爲不當理也。最宜深念。失於不守大體。易於喜怒也。守信

數變巳不可。數失信尤不可。周幽王無道。不畏天。不愛民。酒荒色荒。故不恤。方今無此。何苦使人不信。