沈處士戴笠圖題詠序

沈處士戴笠圖題詠序

沃田先生周甲子六十之明，秊夏以戴笠圖示休寧戴震，先生在維揚使幕也。乆！震之得識先生也，於今四季，葢四三見。其見也，漏下不數，商而復離，離則時時縣於想似，豈形遇疏者神遇故益親邪？抑非也？

先生於六經小學之書，條貫精覈，目接手披，丹黃爛然，而恂恂乎與叔重、康成、沖遠諸人輩行而踵躡也。葢！先生卓然儒者。㫺?之與崔敦詩書言賢者宐在上位。託於幕府。則不爲得其所。又有合於天而乖於人之說。斯固近矣。余以謂未盡

夫儒者於平生之遇。率目爲適。然獨孜孜不怠。以學自怡。竟老而不劵。不知者或又言其不得於今。欲?文學道。蓺。立功名於後世。何見之歸於淺也。凡以事業顯當世。及文學道蓺。垂示千古。曲士莫測其原。曰某如是。某如是。吾慕而力爲之。將有所至。在儒者誠亦勤恖撫志。若不㤀當世與千古者。是故旣覩其舛。復探得其内。曰某如是。某如是。是信然也。語之以進乎是者，莫之或解久矣。沃田先生出其餘，足以信今而傳後。震旣見先生但樂於相親而已，有移我神而與我以各樂其天者歟！

余嘗謂學之患二：曰私，曰蔽。世之欣於祿位，從乎鄙心生者，不必挂語。若所謂事業顯當世及文學道蓺垂千古慕而企之。從乎私已之心生者也。儒者之學。將以解蔽而已矣。解蔽斯能盡我生。盡我生斯欲盡夫義命之不可巳。欲盡夫義命之不可巳。而不吾慊志也。吾之行己。要爲引而極之當世與千古而無所增竆居一室而無所損。然則?之之稱合於天云者，猶私之也。然則沃田先生之使吾樂於相親者，別有所以合也。儻異時不速而游，遇先生於淸㵎怪石之畔，臺笠軒然，安步几几，其又何以樂之？爰書以爲戴笠圖題詠序。