登封三節婦傳

登封三節婦傳

河甫登封焦氏有三節婦，曰周氏，曰楊氏、牛氏。周氏者，太僕寺少卿與嵩公次子文學□□之妻也。文學蚤死，孺人與側室李氏皆有遺腹，免身皆男。孺人曰：吾之不早從地下者此爾。今天幸俱有子，吾將下報吾夫。太僕公固止之。亡何，李以病逝，孺人迺抱其孤泣曰：天乎！吾兩兒恐不能俱全，若此子失所鬼而有知。問李氏孤何在，則將奚辭以對？遂擇里媪乳已子，而親抱李氏孤乳之。太僕爲仰天出涕曰：人情莫不愛其子，此古人所難。吾媳婦能行之，兒爲不亡矣。後二十年，登封縣民有具節母事上直指使者，使者爲請，

天子下其奏，錫封表閭，?給餼米。　石。河南人皆歎息曰：周太君撫兩孤成立，以膺此寵也。蓋自文學没二十年，而孺人始以節孝顯於朝，又　年而孺人没，没後　年而登封陷於寇。其以節死者，爲焦家婦楊氏、牛氏。河南人復皆歎息曰：微周太君之教不及此。楊氏者，焦君陽長之婦，周藩儀賓四聰公之女也。旣歸陽長君，事姑最恭謹，而讀書識大體。嘗手列女傳一編，與姒牛氏講貫義㫖悉通曉。登封旣，圍急，孺人知不免，糿其中外衣以自固，拜辭太君。木主將引快，侍婢止之曰：吾城前受圍，匝月不下，今尙冀萬一得全，且郎君不在，主君旦暮城守，盍俟休沐時一謀之乎？楊孺人叱之曰：吾奉先姑教訓，若不死，何面目見地下，且玷太僕家風乎？乃約牛氏同死。指梧下井曰：此吾兩人畢命處也。卒俱死。吳偉業曰：余之中州，嘗望見嵩嶽，云其下必多偉人。鉅卿負奇節，立志摡者，今觀焦太僕齟齬江陵，屢躓復振，一門之内，男淸女貞。周太君鳴鳩之仁，柏舟之節，而兩烈婦捐生殉義，立志皎然。豈山川之氣，賦稟有素耶？抑門内之訓，浸漬涵育使然也？初陽長走京師，乞名公卿，歌詠太君之節，聞於天下，可謂甚孝。今兩烈婦之殉也，適會搶攘，無所表章，以顯當世。然觀陽長悼亡詩，音節悲苦，屬和者無不泣下。嗚呼！若兩烈婦者，誠無愧於其姑矣。故婁東舊史氏爲合傳焉。