僧承基字說

僧承基字說

虎丘聴泉老僧，以其徒承基請字於予，予為之字之曰有住。佛氏言無所住而生其心，而予以有住字承基者，無乃與經㫖相悖乎？蓋不空者，真空也；無住者，真住也。是法非相，則謂之無住可也。是法即相，則謂之有住亦可也。儒者之說，既曰變動不居，周流六虚矣，是無住也。而又曰艮其止，止其所也，是有住也。知止而后有定基也，其務先明所住哉。