太上洞神五星諸宿日月混常經

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2023-12-06 12:55

太上洞神五星諸宿日月混常經

北斗之星,太一之精,常以四孟元日爲卜人,遊於聚落之處,識度談論,與常人異。儻䖍心求問者,無不應耳。

木,嵗星之精,其性仁。常以立春後甲乙日,遊於寺觀,爲人端正,中形少髭鬢,衣緑衣裳,參問禪侣,談玄詰難,理無所敵。恭敬和雅,貌殊衆人,目精明朗,好齒口、善接對。知者㝷而問之,以禮待之,言論有所求者,但以心事白之,無不從允。若求錢財,俯對以仁,常取辰日伏於束嶽。

火,熒惑之精,其性禮。立夏後,以丙丁日爲朱衣童子,好顔色,形容端正,衣異色之錦,異花之綾,耳目聦俊,多儀範,揖讓進退,舉止合儀,言語分明。好與小兒同羣偶,謳謡邑中之事,警覺先知,識者而問之好,人求心事,俯對以禮,是人皆得從志,常以未日伏於南嶽。

土,鎮星之精,其性信。常以四季及季夏土王戊巳日,遊於市肆酒店,衣黄衣,形狀殊異。好美飮食,自齎持訪人同食,有遇者得飮食錢物,求者如請,以常多竒道理遊行李下,常欲濟人,遇者子孫冨貴,錢財日自資長,常以辰日伏於崧山。

金,太白星之精,其性義。立秋後庚卒日遊於女色之家,衣白衣,長大,善音樂,能言語,有寳物遺人。識者求之,無不稱遂。或爲老人騎白馬,亦有執樂器,求之亦願與人。常以戍日伏於華山。

水,辰星之精,其性智。常以壬癸日遊於溪澗幽竒之處,或䑓榭之上,蒼黒色衣服,執尺書吟誅,優遊自樂,言語詼諧,多道理。識者求之,以文書術數授與人。常以戊已日伏於恒山。

日者,太陽之精。常以四孟丁巳日,遊於大澤中,衣黃赤衣,乗騘馬,獨行,歌唱自娯樂,馬上有文書囊,如識者以此日澤中訪之,道禮義書不死之術,行大郡好女之家,有遇者,必得仙術耳。

月者,太隂之精。常以辛酉日爲女,好色能言語善,行出好容儀,獨遊閑中,識者多問兵機竒勝之術,亦廣濟人,遇者國王好愛,自然得好官職,一生貴冨,亦愛與人寳物,常以丙子日伏於軍旅之中,慱慈廣愛,求之者皆如意,自於别處得錢衣物,三年之内稱意冨貴。覺是巳上七精者,常以禮待賔接,一生冨貴,官職稱意,所求皆得,有所得者,即是度世不死之術。

角星之精,常以立春後寅卯日,遊於寺觀中,形少髭鬢,參問禪理,理無所敵。或遊於酒肆,自飮樂,衣青蒼衣,識者求之,多示人養生播種之術。亢、氐、房三星之精常以寅卯日同行,衣青蒼衣,皆乗騘馬,遊於人衆中,或大齋㑹處。容貌殊異,頭上㣲有紫氣,即是求之,多與人救世之術,不令貧苦。

心、尾、箕三星之精,常以辰日同衣黃衣,或爲道士遊於寺觀中,毎自手中皆執一色異物,身形端正,少言語,識者求之,示人醫術方藥。是此七星之精往見但能識察者求之,皆得隨意,自然冨貴亦令人多精神聦明智利。

井、鬼二星之精,常以巳日爲師僧,端正執珠如意,遊於忠孝之家、好事及貴人家,求好飮食及酒,與之,不求,自得冨貴。此日隂陽合者,定生貴子。所求皆得自通,亦好妙巧功於外,人亦無所求取矣。

栁、星二星之精,常以甲午日作道士,好精神,能言語,愛以道術不死之法誘人,求者皆得白日上昇。其形中,衣黄白衣,衣下更有珠衣裳。識者以禮待之,若生不敬之心,即遇賊敗。

張、翼、軫三星之精,同爲老人,衣黄衣,騎黃牛,執酒器,遊於大墅聚落。求之者,多遺人酒,飮者求爲地仙不死;若言語謗議,即生不具之子,三年内破家;若敬仰,即生貴子,錢財日自資生長。凡前七星之神精,遇者不爲重臣,即爲當世術士,遇者,一月内,肥白充溢,錢財不求自得,賢人哲士不求自至,皆得遇之。

奎、婁、胃三星之精,爲美少年,奇文足巧,衣帛不定,乘好白馬,亦是馳騁。常以申酉日遊於聚落,好将珍寳物相隨,識者求之,皆得所與,遺好果子喫,喫者不死,若女人喫,即生貴子,重臣奇才。昴、畢二星之精,常以庚子日爲少年,善音樂,或執樂器遊於貴人重臣之門,生才藝貴子,若生女子,即爲妃后,好飲酒,與者大冨。

觜、參二星之精,常以戊戍日爲童子,好姿顏,多媚好,乘驢,衣黄衣,手中執金銀器,花葉形狀,與時人不同。遇者求之,皆得所欲,即自然得好官職,好妻妻,好衣裳,常有人自然遺之,蓋非力也。凡此七星之精,所到人家,累世不貧,識之不死,所求如意。若不以禮待之,三年之内,家破人亡,生不具目之子,亦令人生賊惡子。

斗、牛二星之精,常以壬子日爲老母,好顔色,衣青黑色衣,能言語,妙祇對,持好衣裳賣,好遊善人之家及好事家,所得則乃敬重之,若衣之入朝,即天子好愛,官職不求自得,女人衣之,即生貴子,聦明多藝,地下金銀,不求自得之。

女星之精,常以癸巳日爲少女,可年二十巳來,容貌無比,鮮衣服,妙行步,能梳掠,善化人。遊於聚落,以度男子,得遇者,時得冨貴,爲國重臣,不岀三年,君自徴召。若非理柢對,言語干黷,不岀三年,患大疾。合者若有求術,即得太隂玄女不死之術,白日上昇。

虗、危、室、壁四星之精,常以癸丑日爲尼師,好顔色,衣鮮潔衣服,遊於聚落。或至人家門户,廣說譬喻,以度男子。得遇者,當年田、蠶、六畜家業,日日資長,生貴子,必爲重臣,大冨貴不求自得,髭髮不白。意有所求,若不隨意者,一年之内,家破人亡,生無目之子。凡前七星,遇者得一切欽敬,有所欲者即應?一切不求自得,者者反少。

凡前諸宿之精,識者多矣。但諸宿之精所臨分野,及至聖明官長所治之邦,亦皆見此。太公識太白之精,李斯識鎮星之精,諸葛亮識熒惑之精,得兵機袐要之訣,黃帝識太隂月之精,白日上昇。張良識歲星之精及太白之精,韓信識角亢之精,李靖識南方七星之精,得萬勝兵訣,雷公之式。曹操識日精,李淳風識東方七星之精,通玄象識氣候。若遍論,識者甚多矣,自古及今,非一人而得之,文煩不能具載,尋往往見之,見者自然聦明,皆自冨貴,識度與常人不同,即須在意。

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