王用汲

王用汲

字明受，晉江人。爲諸生時，郡被倭，客兵横市中。會御史按部至，用汲言狀。知府曰：“此何與諸生事？”用汲曰：“范希文秀才時以天下爲己任，矧鄉井之禍乃不關諸生耶？”舉隆慶二年進士，授淮安推官。稍遷常德同知，入爲户部員外郎。萬暦六年，首輔張居正歸葬其親，湖廣諸司畢會，巡按御史趙應元獨不往，居正嗛之。及應元事竣得代，卽以病請。僉都御史王篆者，居正客也，素憾應元，且迎合居正意，屬都御史陳玠劾應元規避，遂除名。用汲不勝憤，乃上言：御史應元以不會葬得罪輔臣，遂爲都御史玠所論，坐託疾欺罔削籍，臣竊恨之。夫疾病人所時有，今在廷大小諸臣，曾以病請者何限。御史陸萬鍾、劉光國、陳用賔皆以巡方事訖引疾，與應元不異也，玠何不竝劾之？即玠當世宗朝，亦養病十餘年，後夤緣攀附，驟列要津。以退爲進，宜莫如玠。己則行之，而反以責人，何以服天下？陛下但見玠論劾應元，以爲恣情趨避，罪當罷斥。至其意所從來，陛下何由知之？如昨歲星變考察，將以弭災也，而所挫抑者，半不附宰臣之人。如翰林習孔教，則以鄒元標之故；禮部張程，則以劉臺之故；刑部浮躁獨多於他部，則以艾穆、沈思孝而推戈；考後劣轉趙志臯，又以吳中行、趙用賢而遷怒。蓋能得輔臣之心，則雖屢經論列之潘晟，且得以不次蒙恩；苟失輔臣之心，則雖素負才名之張岳，難免以不及論調。臣不意陛下省災塞咎之舉，僅爲宰臣酬恩報怨之私。且凡附宰臣者，亦各藉以酬其私，可不爲太息矣哉！孟子曰“逢君之惡其罪大。”臣則謂逢相之惡其罪更大也。陛下天縱聖明，從諫勿咈。諸臣熟知其然，爭欲碎首批鱗以自見。陛下欲織錦綺，則撫臣、按臣言之；欲採珍異，則部臣、科臣言之；欲取太倉光祿，則臺臣、科臣又言之。陛下悉見嘉納，或遂停止，或不爲例。至若輔臣意之所向，不論是否，無敢一言以正其非，且有先意結其歡，望風張其燄者，是臣所謂逢也。今大臣未有不逢相之惡者，玠特其較著者爾。以臣觀之，天下無事不私，無人不私，獨陛下一人公耳。陛下又不躬自聽斷，而委政於眾所阿奉之大臣，大臣益得成其私而無所顧忌，小臣益苦行私而無所愬告，是驅天下而使之奔走乎私門矣。陛下何不日取庶政而勤習之，内外章奏躬自省覽，先以意可否焉，然後宣付輔臣，俾之商㩁。閱習旣久，智慮益弘，幾微隱伏之間自無逃於天鑒。夫威福者，陛下所當自出；乾綱者，陛下所當獨攬。寄之於人，不謂之旁落，則謂之倒持。政柄一移，積重難返，此又臣所日夜深慮，不獨爲應元一事已也。疏入，居正大怒，欲下獄廷杖。會次輔呂調陽在告，張四維擬削用汲籍，帝從之。居正以罪輕，移怒四維，厲色待之者累日。用汲歸，屏居郭

外，布衣講授，足不踐城市。居正死，起補刑部。未上，擢廣東僉事。尋召爲尚寶卿，進大理少卿。會法司議胡檟、龍宗武殺吳仕期獄，傅以謫戍。用汲駁奏曰：“按律，刑部及大小官吏不依法律，聽從上司主使，出入人罪者，罪如之。蓋謂如上文罪斬、妻子爲奴、財產入官之律也。仕期之死，檟非主使者乎？宗武非聽上司主使者乎？今僅謫戍，不知所遵何律也。”上欲用用汲言，閣臣申時行等謂仕期自斃，宜減等。獄遂定。尋遷順天府尹，歷南京刑部尚書，致仕。用汲爲人剛正，遇事敢爲。自尹京後，累遷皆在南，以彊直故也。卒，贈太子太保，諡恭質。