書漢書霍光傳後

書漢書霍光傳後

春秋之義，常事不書，而後之良史取法焉。昌黎韓氏目春秋爲謹嚴，故撰順宗實錄，削去常事，獨著其有關於治亂者。班史義法，視子長少漫矣，然尙能識其體要？其傳霍光也，事武帝二十餘年，蔽以出入禁闥，小心謹愼；相昭帝十三年，蔽以百姓充實，四夷賓服，而其事無傳焉。蓋不可勝書，故一裁以常事不書之義，而非略也。其詳焉者，則光之本末，霍氏禍敗之所由也。古之良史，於千百事不書，而所書一二事則必具其首尾，并所爲旁見側出者而悉著之。故千百世後，其事之表裏可按而如見其人。後人反是，是以蒙雜暗昧，使治亂賢姧之迹並昬微而不著也。是傳於光事武帝，獨著其出入殿門下，止進不失尺寸，而性資風采可想見矣。其相昭帝，獨著增符璽郞秩，抑丁外人二事。而光所以秉國之鈞，負天下之重者，具此矣。其不學專汰，則於任宣發之，而證以參乘，則表裏具見矣。蓋其詳略虛實，措注，各有義法如此。然尙有未盡合者，昌邑失道之奏不詳，不足以白光之志事。至光之葬具顯，及禹山之奢縱，宣帝之易置其族姻，則可約言以蔽之者也。具詳焉，義無所當也。假而子長，若退之爲之，必有以異此也夫！