○二牒執推破
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2023-12-08 16:26
○二牒執推破
阿難,若復此聲來於耳邊,如我乞食室羅筏城在祇陀林則無有我。此聲必來阿難耳處目連迦葉應不俱聞。何况其中一千二百五十沙門一聞鐘聲同來食處?若復汝耳往彼聲邊,如我歸住祇陀林中在室羅城則無有我。汝聞鼓聲其耳巳往擊鼓之處,鐘聲齊出應不俱聞。何况其中?馬牛羊種種音響,若無來往亦復無聞。初句牒計。如我下破,先立喻。以佛喻聲,城喻阿難耳,林喻餘人耳。佛入城中則林中無佛,示同凡夫惟一色身也。此聲下合,若有來往聲?有限。聲來阿難耳處則阿難耳中有聲如佛到城也。目連迦葉耳中便無音聲如林中無佛。今既俱聞則謂聲來耳邊非矣。次破耳往聲處,?將世尊歸林破之。耳有來往耳聞亦復有限。此中以佛喻耳,以林喻鼓聲,城喻鍾聲。耳往鼓邊則鼓邊有耳如佛歸住林中也。若鍾鼓相續不妨更聞鍾聲。倘一時齊出耳必不能更到鍾邊。是時鍾邊無耳如佛不在城,况餘聲乎?若無下破無來往,謂聲不來耳耳不往聲聞義不立。是則有來往固非,無來往亦謬。義不可定不可謂實有也。
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