牧齋初學集卷之四十八

牧齋初學集卷之四十八

行狀三

故禮部尚書兼翰林院學士協理詹事府事贈太子太保謚文肅王公行狀。

曾祖永寧。祖宗仁，皇贈吏部右侍郞兼翰林院侍讀學士。父邦憲，皇任山東萊州府通判，贈吏部右侍郎兼翰林院侍讀學士西安府耀州牛邨里王公年七十一狀。公諱圖，字則之，其先太原陽曲人，國初徙耀州。家世孝弟力田。景泰中，有諱志者，明春秋舉鄕試知宜賔縣。四傳爲萊州。公以詩經舉于鄕，歷官有聲跡，是爲公父。生三子：長曰國舉，萬曆丁丑進士，官至兵部右侍郞，巡撫保定，而公其少子。爲兒時質貌魁傑，有大人之度。稍長，從其兄問學，博問彊記，才思風發。年十六，淛人徐用?督學關中，擢冠諸生；每行部，必召公與俱，雜諸生中試之，所至必第一。遂挈公登太華，上太白，經藍田，出潼關，浮淮涉江，東游吳越，關河川陸，形勝要害之地，前迎後却，極目從心，慨然有澄淸宇宙之志。用?好性命之學，周旋杖函，微言叩擊，臨?喟然而歎曰：吾道西矣！丙子，舉鄕試第一，丙戍舉進士，選翰林院庶吉士，授?討。當是時，保定公爲御史，不附執政，拳毆其私人於朝堂，以伉直外轉。公在史舘，方嚴易直，頎然以公輔自待。士大夫推西北正人，公兄弟爲之巨擘，然南北部黨之萌，從此起矣。公守?討十五年，於時相一無所附麗。四明沈公當國，有妖書之獄，公少嘗及其門，援引古誼，極言規切，四明弗善也。久之，陞右春坊右中允，掌南院，還坊，充東宮講官，以右庶子掌坊事。又四年，陞詹事府少詹事，副纂修　玉牒。又四年，以詹事充日講官，又以詹事敎習庶吉士，次年以吏部右侍郞掌翰林院。公前後服官，自宮坊歷亞?，皆不出詹翰，資望最爲深茂。　神宗深居大內，撰進講章，寒暑不輟，肅容法服，儼如對御。三年外計，邸舍蕭然，苞苴竿牘，絶跡庭戸。天子察知公公忠，可與寄大政者也。萬曆中年，黨論滋起，山隂王公、歸德沈公之後資也，相偪謂可以紹二公衣鉢者，咸屈指江夏郭公、南昌劉公、竝公而三。江夏逐，南昌逝，物望始專屬于公，而黨人之側目者日甚一日矣。當是時，冨平孫公爲冡宰，秦人幾滿九列，而東南之講學者遙相應和，羣小忌而謀閒之。會無錫顧公馳書救淮撫，乃嗾富平發單諮訪，廷辯東林、淮撫是非，以爲鈎黨之計。公嘆曰：秦人與東林一網盡矣。亟言于冨平止之。羣小知其所繇解，皆恚恨，移兵向公。而公之主庚戍會試也，宣城湯祭酒以領坊爲同考官，與知貢舉。崇仁吳公爭論闈事，盛氣相詬誶。湯之門人王紹徽閒行搆崇仁于公，公正色拒之，於是公與宣城之?成矣。是時大計京朝官，紹徽計湯必不免，嗾御史之欲避察者，飛章逐公，公杜門求去，　上不許，乃仍主計事，湯亦竟坐不謹罷。諸附湯見黜者，及惜湯之黜者。與夫向之忌秦而閒東林者。攅耳幷目。雄唱雌和。聚族以求逞于公。公求退堅言者持公愈急。公乃抗疏別白、極論湯所以被察。與紹徽等所以媒孽見中之故。削株㭾根。窮極底裏。其詞直。其事核。其心事巳曉然于天下。然後移疾出國門，浩然長往，以申明不可則止，不受汙辱之義。蓋公之以古大臣自處者如此。後先求去二十餘疏，皆奉　溫㫖慰留。又傳諭內閣，挽留者至再。旣去，　上猶不欲舍公，姑令給假。又三年，始以病于告。丁巳內計，羣小方用事，遂以糾拾中公。是時　上方有所重怒，當事者從中下其事，　上遂不得終庇公。以　神宗之神聖，知公之深，而爲黨人刼持，卒不能自行其意，此可爲嘆息者也。泰昌元年，敘　光宗講讀舊勞，䕃一子。天啓二年以原官起用，四年陞禮部尚書兼翰林院學士，協理詹事府事。居無何，而逆閹之難作。其夤緣至大官居中用事，如紹徽、喬應甲者，皆辛亥被察，所謂附湯見黜者也。應甲有狂易疾，紹徽用之撫秦，將起大獄。公雖削籍家居，睚眦連引，洶洶如不終日。紹徽死事少緩，而公遂屬疾不起。天啓七年六月十五日也。嗚呼哀哉！

紹徽深中多數，當秦人勢盛時，自詭不附桑梓，以表異于時。其中考功法也，天下爭惜之，而以公之斥紹徽爲過。及其交關宦竪，蕩掃名節，鄕里塗炭，海內咀嚼，然後天下如酒醒寱覺，始知此一輩果奸邪小人。辛亥之察典，是非邪正始判若黑白，而公之力擯紹徽，在彊壯蠭氣，虚譽翕集之日，其蚤見辨奸爲不可及也。初公之子淑抃舉萬曆丁未進士，官戸部山西淸吏司郞中，再坐公罷官削籍，如宋黨人子弟故事。公卒，淑抃跼蹐苫凷，未敢具禮。　今上卽位，所司援例具上，淑抃亦詣闕追訟。　上乃贈公太子太保，賜謚文肅；䕃一子，予祭葬如故事。淑抃乃以崇禎元年十一月，大葬公于牛邨之裕慶原。嗚呼！奸佞者施生僇死，忠正者主榮死哀。令紹徽有知，遊䰟殘魄，寧不媿死地下！語有之：聖人作而萬物覩；又有之：蓋棺論定，豈不信哉。公明允篤誠，忠君憂國，出于天性。登朝以後，貫穿典章，諮諏政術，叅國論與大議，矯尾厲角，有倫有要，聞者咸傾聽悚伏。語及于朝政得失，天下治亂，容有蹙而色有墨，惻然若疻痏之在躬也。與人交，推心置腹，洞見肺腑。尉薦賢士大夫，如恐不及，小人在側，割席分坐，必遠去之乃已。故士之䂊附公者，望而知其爲靑天白日，其畏而忌之者，則以爲秋霜夏日，惟恐其不吾容也。詞林之官，?皆寡言低首，優游養望，以待拜遷。公獨不然，居官奉職，敬共夙夜，不以閒曹冷局少自假易。甲午典試福建，初用京朝官，御史用監試法相壓，公抗詞斥之，大聲琅琅，徹鎖院人。朝上言其事，御史服罪，省試官得專舉其職，公之力也。癸卯，以南院署國子監事，摳衣升堂，頌禮嚴重，六舘士畏服逾于眞祭酒抜。今相嘉善公于儔人中遇以國士，先侍郞與故相華亭公之父卒業南雍。皆被賞識。又因二父以知其子。皆曰公輔器也。萬曆閒舘閣有所謂曰錢者。其三出於公之門。翰苑以爲美譚。公延見門人故吏。娓娓論天下事。分日移晷。語不及私。所謂生不交利。死不屬其子者也。嗚呼。山隂歸德，吾不得而見之矣。福淸以後，宰執拜除，不可勝記，其賢不肖亦不可勝道也。以余所見，謀王體而斷國論，在公伯仲之閒者，高陽一人耳。公之不得相天下，與天下之不得相公也，而豈細故也哉。生平不事生產，不邇聲色，焚膏宿火，老而不倦，有文集、奏議若干卷，文體頗評、史記側講筵日錄、玉堂制草、頴客偶談又若干卷。娶安氏，繼娶昝氏，皆贈淑人。子一人，卽淑抃。孫若干人。公天性孝友，保定公性方嚴，事之如父師，旣第猶名呼公捧手唯諾，惟恐後。毋左淑人蚤世，育於保定之毋雷，雷病痢，公和劑嘗藥，旬月不解帶。其卒也，疏請以歸會葬，明有報也，君子以爲禮。保定公之敎戒淑抃也如其子。淑抃罷寶坻令歸，懼杖責，候其出獵，平巾短衣，迎拜道左，慬而得免。公兄弟之家風如此。及羣小傾害，公惎閒同氣，僞爲淑抃劾保定章，流傳邸報。公上書言狀，　天子爲下其事，購捕主名。然後天下知公兄弟果無閒言，而因以知淑抃後先之被錮，果以公也。淑抃葬公後四年，自秦之吳，閒關跋履而告於謙益曰：古之撰行狀者，爲考功太嘗議謚及史舘編錄地也。今先君幸徼易名之典矣。國史有傳，玄堂有誌，則槩乎未有徵也。敢具歷官行事狀，以累吾子。謙益衰遲白首，慙負師門，追惟二十年餘，登頓跲㚄，與黨論相終始，痛定思痛，有餘感焉。當庚戍、辛亥之交，隂陽交爭，龍蛇起陸，援公者欲登之九天，擠公者欲墜之九地，高墉深壘，隱若敵國。公左足一動，班行頓空，黨人猖披，不可禁禦。其爲世道重輕何如也。天啓初元，朝論乍淸，舊學再起。於時樞軸一新，物論改易，視公如眉之著靣，以爲殆不可少耳。而枋用之意則巳衰矣。然而羣小之耽耽於公，摩厲而思剚刃。未嘗須臾忘也。向進則以宿素謝榮。鈎黨則以渠魁重禍。君子之薦樽者。如南箕北斗。僅有其名。而小人之齮齕者如骨讎血怨。死而未巳。故吾以爲世之正人君子。欽公之賢而歎惜其不遇者。蓋有之矣。若其畏之之深。忌之之切。悉力而排之，窮老盡氣而不悔，固不若奸邪小人知公爲尢深也。伏惟辛亥察事，具在　定陵錄中。蕉園之稿流傳人閒者，固以脱落踳駮，不能備舉其本末矣，而况於一字之褒，片言之貶乎？又况於二十餘年之後，見聞異辭，又將指歷昌之年爲隱、桓之日乎？謙益舊待罪太史氏，竊取書法不隱之義，作爲行状。其或敢阿私所好，文致出入曲筆，以欺天下後世，不有人禍，必有天?。謹狀。崇禎七年十月，

禮部右侍郞兼翰林院侍讀