蜀僧喻

蜀僧喻

雲谿子，昔遁西霞峯，厥氣方壯，甞遇玄朗上人者，乃南泉禪宗普願大師之嗣孫也。南泉之德業，諸佛之支體。維三經云：即心是佛，非心是道；非心非道，非道非心。離佛離道，即是一眞。大師句云：心不是佛，智不是道。言其心有善惡，智有利鈍，心智兩非，名爲究竟。南泉既逝，崔行檢員外爲之銘曰：百骸俱散，一物常靈。釋學徒服其簡妙也。朗公或遇高才亡智者，則論六度迷津，三明啓道，此滅彼徃，無榮絶辱也。或有愚士昧學之流，欲其開悟，别吟以王梵志詩。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言雖鄙，其理歸眞。所謂歸眞悟道，徇俗乖眞也。詩云：欺枉得錢君莫羡，得了却是輸他便來徃。報荅甚分明，只是換頭不識面。又曰：天公未生我，??無所知。天公忽生我，生我復何爲。無衣遣我寒，無食令我飢。還爾天公我，還我未生時。又曰：我　衆生，　形殊性不殊，元同一性命，只是别形軀。苦痛教他死，將來作巳須，莫教閻老斷，自想意何如。又曰：多置莊田廣修宅，四隣買盡猶嫌窄。雕牆峻宇無歇時，幾日能爲宅中客。造作莊田猶未巳，堂上哭聲身巳死。哭人盡是分錢人，口哭元來心裏喜。又曰：麤行出家兒，心中未平實。貧齋行則遲，富齋行則疾。貪他油煑䭔，我有波羅蜜。飽食不知慙，受罪無休日。又曰：不願大大富，不願大大貧。昨日了今日，今日了明晨。此之大大因。所願只如此，眞成上上人。又曰：良田收百頃，兄弟猶工商。却是成憂惱，珠金虚滿堂。滿堂何所用，妻兒日夜忙。行坐聞人死，不解暫思量。貧兒二畞地，乾枯十樹桑。桑下種粟麥，四時供父娘。圖謀未入手，祇是願飢荒。結得百家怨，此身終受殃。又曰：本是尿屎袋，强將脂粉塗。凡人無所識，喚作一圑花。相牽入地獄，此㝡是?家。又曰：生時不共作榮華，死後隨車强呌喚。齊頭送到墓門?，分你錢財各頭散。又曰：衆生頭兀兀，常住無明窟。心裏唯欺謾，口中佯念佛。世無百年人，擬作千年調。打鐡作門閈，鬼見拍手?。家有梵志詩：生死免入獄。不論有益事，且得耳根熟。白紙書屏風，客來即與讀。空飯手捻鹽，亦勝設酒肉。勸君莫殺命，背面被生嗔。喫他他喫汝，輪環作主人。又曰：照面不用鏡，布施不須財。端坐念眞相，此便是如來。大皮裹大樹，小皮裹小木。生兒不用多，了事一箇足。省得分田宅，無人横煎蹙。但行平等心，天亦念孤獨。我身雖孤獨，未死先懷慮。家有五男兒，哭我無所據。哭我我不聞，不哭我亦去。無常忽到來，知身在何處。又曰：世間何物貴，無價是詩書。了了說仁義，愚夫都不知。深房禁婢妾，對客誇妻兒。青石甃行路，未知身死時。