書李質夫序後

書李質夫序後

名號者。巳之所命以别乎人。苟未極其美。人未必非笑之也。而名號者常務極其美焉。聲譽者。巳之所致以彰其身。一有所不至。則人将訾謗之矣。而爲士者未嘗脩其可以致名譽之道。是之謂怠其所宜爲而先其所當後。古之君子弗爲是焉。名號與聲譽俱美者。稱也。二者相戾者愧也。恐其相戾而勉焉以稱其名號者。不亦善於自脩者乎？善於自脩者，君子取之。章貢李君仲文常從事於儀曹，覩制作文爲之盛，因自號曰質夫。其意有慕古反始之美。及來仕于吾郡，慨然以矯浮薄，復質厚爲軄，盖欲推其所慕以同諸人也。天下之理，莫善於可繼，莫不善於使人。無以加文者，周之所尚，聖人非處其薄也。然質之甚，猶可繼之以文，文而至於盛，則無以復加矣，故必反之於質而後可。由質而之文，猶繪於素，雕於檏，順乎其不難也。反而復之質，非盡浣濯剗除之，何由復其始乎？而李君乃欲舉而復之，其志既美而其事甚難也。雖然巳不由而強人之從。於事爲難已由之而化人之從。非果難也。士固有居乎閭里而化民成俗者。况居位者乎。李君苟能因是號也。思其義而身由之。機巧之去而惇厚之用。椎魯之尚而矯飾之遺。行成乎躬而聞乎世。東南之民，他日有耻浮薄而勉爲忠檏者，其李君之化也夫！臨海縣知縣黄　誥、黄巖縣知縣張師善、台州府儒學教授尚　芳、訓導李　深、黄巖縣儒學教諭文　程、府　學　生陳縝、　葉　琰、　王梅齡、臨海縣學生李臨卿、　戴濬之，黄巖縣學生孫思光、　牟汝鈞　校對遜志齋集卷之十八。