莊子外篇繕性第十六

莊子外篇繕性第十六 繕性於俗俗學以求復其初；滑欲於俗思以求致其明，謂之蔽蒙之民。 古之治道者，以恬養

繕性第十六 繕性滑，思以方，復必離。去欲治道，養知樂也信行。徧不冒，在混芒，澹不擾。燧人興。治?醇之

莊子外篇補 風謂目曰：子居眉間睫底，晶晶肰未?出限也。肰而埀簾一捲，則山河大地不縮而到之，何哉？目曰

庄子外篇缮性第十六 郭象注 ?存身者，知穷而得。置倒。

庄子外篇缮性第十六 缮性于俗俗学以求复其初；滑欲于俗思以求致其明，谓之蔽蒙之民。 古之治道者，以恬养

莊子外篇天地第十二 郭象注：韜已還旋，其名列便留何所有舉，皆也。卬道令濁。

莊子外篇秋水第十七 郭象注 鼃虚崖於任理，外事不棲於心通齊之天業齊，泛泛之不可數而生也。而行哉！故足

莊子外篇山木第二十 郭象注 周將處夫材與不材之間，舩惼毫子惡死乎？曰：然。名患虖騰偕之，偕，亦也。?

莊子外篇刻意第十五 刻意尚行，離世異俗，高論怨誹，爲亢而已矣。此山谷之士、非世之人，枯槁赴淵者之所好

莊子外篇天地第十二 天地雖大，其化均也。萬物雖多，其治一也。人卒雖衆，其主君也。君原於德而成於天，故