列傳第四十一 魏書五十三

列傳第四十一 魏書五十三

李孝伯 李沖

李孝伯

趙郡人也，高平公順從父弟。父曾，少治鄭氏禮、左氏春秋，以教授爲業。郡三辟功曹不就，門人勸之，曾曰：“功曹之職，雖曰鄕選高第，猶是郡吏耳。北面事人，亦何容易。”州辟主簿，到官月餘，乃歎曰：“梁叔敬有云：州郡之職，徒勞人耳。道之不行，身之憂也。”遂還家講授。太祖時，徵拜博士，出爲趙郡太守，令行禁止，刼盗奔竄。太宗嘉之。并州丁零，數爲山東之害，知曾能得百姓死力，憚不入境。賊於常山界得一死鹿，謂趙郡地也，賊長責之，還令送鹿故處。隣郡爲之謡曰：“詐作趙郡鹿，猶勝常山粟。”其見憚如此。卒，贈平南將軍、荆州剌史、栢仁子，謚曰懿。

孝伯少傳父業，博綜羣言。美風儀，動有法度。從兄順言之於世祖，徵爲中散，世祖見而異之，謂順曰：“眞卿家千里駒也。”遷祕書奏事中散，轉侍郎、光禄大夫，賜爵南昌子，加建威將軍，委以軍國機密，甚見親寵。謀謨切祕，時人莫能知也。遷北部尚書。以頻從征伐規略之功，進爵壽光侯，加建義將軍。

眞君末，車駕南伐，將出彭城。劉義隆子安北將軍、徐州刺史、武陵王駿，遣將馬文恭率步騎万餘至蕭城。前軍擊破之，文恭走免，執其隊主蒯應。義隆聞大駕南巡，又遣其弟太尉、江夏王義恭率衆赴彭城。世祖至彭城，登亞父冢以望城内，遣送蒯應至小市門，宣世祖詔，勞問義恭率，并遣自陳蕭城之敗。義恭等問應：“魏帝自來以不？”應曰：“自來。”又問：“今在何處？”應：“曰：“在城西南。”又問：“士馬多少？”應曰：“中軍四十餘万。”駿遣人獻酒二器、甘蔗百梃，并請駱駞。

世祖明旦復登亞父冢，遣孝伯至小市，駿亦遣其長史張暢對孝伯。孝伯遥問暢姓，暢曰：“姓張。”孝伯曰：“是張長史也。”暢曰：“君何得見識？”孝伯曰：“旣涉此境，何容不悉。”暢問孝伯曰：“君復何姓？居何官也？”孝伯曰：“我戎行一夫，何足致問。然足與君相敵。”孝伯曰：“主上有詔：‘太尉、安北可暫出門，欲與相見，朕亦不攻彭城，何爲勞苦將士，城上嚴備？’今遣賜駱駞及貂裘雜物。”暢曰：“有詔之言，政可施於彼國，何得稱之於此？”孝伯曰：“卿家太尉、安北，是人臣不？”暢曰：“是也。”孝伯曰：“我朝廷奄有万國，率土之濵，莫敢不臣，縱爲隣國之君，何爲不稱詔於隣國之臣？”孝伯又問暢曰：“何至忽遽杜門絶橋？”暢曰：“二王以魏帝壁壘未立，將士疲勞，此精甲十万，人思致命，恐輕相凌踐，故且閉城耳。待休息士馬，然後共治戰塲，剋日交戯。”孝伯曰：“令行禁止，主將常事，冝當以法裁物，何用發橋杜門？窮城之中，復何以十万誇大？我亦有良馬百万，復可以此相矜。”暢曰：“王侯設險，何但法令而已也。我若誇君，當言百万，所以言十万者，正是二王左右素所畜養者耳。此城内有數州士庶，工徒營伍猶所未論。我本鬭人，不鬭馬足。且冀之北土，馬之所生，君復何以逸足見誇也？”孝伯曰：“王侯設險，誠如來言，開閉有常，何爲杜塞？絶橋之意，義在何也？此城守君之所習，野戰我之所長，我之恃馬，猶如君之恃城耳。”城内有貝思者，嘗至京師，義恭遣視之，思識是孝伯。思前問孝伯曰：“李尚書行途有勞。”孝伯曰：“此事應相與共知。”思荅曰：“縁共知，所以仰勞。”孝伯曰：“感君至意。”

旣開門，暢屛人却仗，出受賜物。孝伯曰：“詔以貂裘賜太尉，駱駞、騾、馬賜安北，蒲萄酒及諸食味當相與同進。”暢曰：“二王敬白魏帝，知欲垂見，常願面接，但受命本朝，忝居藩任，人臣無境外之交，故無容私覿。”義恭獻皮袴褶一具，駿奉酒二器、甘蔗百挺。孝伯曰：“又有詔：‘太尉、安北，久絕南信，殊當憂悒。若欲遣信者，當爲護送，脫須騎者，亦當以馬送之。’”暢曰：“此方閒路甚多，使命日夕往復，不復以此勞魏帝也。”孝伯曰：“亦知有水路，似爲白賊所斷。”暢曰：“君著白衣，稱白賊也。”孝伯大笑曰：“今之白賊，似異黄巾、赤眉。”暢曰：“黄巾、赤眉，不在江南。”孝伯曰：“雖不在江南，亦不離徐方也。”孝伯曰：“向與安北相聞，何以久而不報？”暢曰：“二王貴遠，啟聞爲難。”孝伯曰：“周公握髮吐餔，二王何獨貴逺？”暢曰：“握髮吐餐，不謂隣國之人也。”孝伯曰：“本邦尚爾，隣國彌應盡恭。且賔至有禮，主人冝以禮接。”暢曰：“昨見衆賔至門，未爲有禮。”孝伯曰：“非是賔至無禮，直是主人怱怱，無待賔調度耳。”孝伯又言：“有詔：‘程天祚一介常人，誠知非江南之選，近於汝陽，身被九槍，落在溵水，我使牽而出之。凡人骨肉分張，並思集聚，聞其弟在此，如何不遣暫出？尋自令反，豈復苟留一人。’”暢曰：“知欲程天祚兄弟集聚，已勒遣之，但其固辭不往。”孝伯曰：“豈有子弟聞其父兄而反不肯相見，此便禽獸之不若。貴土風俗，何至如此。”

世祖又遣賜義恭、駿等氈各一領，鹽各九種，并胡豉。孝伯曰：“有後詔：‘凡此諸鹽，各有所冝。白鹽食鹽，主上自食；黒鹽治腹脹氣滿，末之六銖，以酒而服；胡鹽治目痛；戎鹽治諸瘡；赤鹽、駮鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，並非食鹽。太尉、安北何不遣人來至朕聞？彼此之情，雖不可盡，要復見朕小大，知朕老少，觀朕爲人。’”暢曰：“魏帝久爲往來所具，李尚書親自銜命，不患彼此不盡，故不復遣信。”義恭獻蠟燭十梃，駿獻錦一匹。

孝伯曰：“君南土士人，何爲著屩？君而著此，將士云何？”暢曰：“士人之言，誠爲多愧。但以不武，受命統軍，戎陳之閒，不容緩服。”孝伯曰：“永昌王自頃恒鎭長安，今領精騎八万直造淮南，壽春亦閉門自固，不敢相禦。向送劉康祖首，彼之所見。王玄謨甚是所悉，亦是常才耳。何意作如此任使，以致奔敗。自入境七百餘里，主人竟不能一相拒抗。鄒山之險，彼之所憑，前鋒始得接手，崔邪利便爾入穴，將士倒曵出之。主上丐其生命，今從在此。復何以輕脫，遣馬文恭至蕭縣，使望風退撓也。彼之民人，甚相忿怨，言清平之時，賦我租帛，至有急難，不能相拯。”暢曰：“知永昌已過淮南。康祖爲其所破，比有信使，無此消息。王玄謨南土偏將，不謂爲才，但以其北人，故爲前驅引導耳。大軍未至，而河冰向合，玄謨量冝反斾，未爲失筭，但因夜回歸，致戎馬驚亂耳。我家懸瓠小城，陳憲小將，魏帝傾國攻圍，累旬不剋。胡盛之偏禆小帥，衆無三旅，始濟翮水，魏國君臣奔散，僅得免脫。滑臺之師，無所多愧。鄒山小戍，雖有微險，河畔之民，多是新附，始慕政化，姦盜未息，示使崔邪利撫之而已。今雖䧟没，何損於國。魏帝自以十万之師而制一崔邪利，乃復足言也？近聞蕭縣百姓並依山險，聊遣馬文恭以十隊迎之耳。文恭前以三隊出，還走彼大營。嵇玄敬以百舸至留城，魏軍奔敗。輕敵致此，亦非所卹。王境人民，列居河畔，二國交兵，當互加撫養。而魏師入境，事生意外，官不負民，民亦何怨。知入境七百里，無相捍拒，此自上由太尉神筭，次在武陵聖略，軍國之要，雖不預聞，然用兵有機閒，亦不容相語。”孝伯曰：“君藉此虚談，支離相對，可謂遁辭知其所窮。且主上當不圍此城，自率衆軍直造瓜步。南事若辦，城故不待攻圍；南行不捷，彭城亦非所欲也。我今當南，欲飲馬江湖耳。”暢曰：“去留之事，自適彼懷。若魏帝遂得飲馬長江，便爲無復天道。”孝伯曰：“自北而南，實惟人化，飲馬長江，豈獨天道？”暢將還城，謂孝伯曰：“冀蕩定有期，相見無逺。君若得還宋朝，今爲相識之始。”孝伯曰：“今當先至建業以待君耳。恐爾日君與二王面縛請罪，不暇爲容。”

孝伯風容閑雅，應荅如流，暢及左右甚相嗟歎。世祖大喜，進爵宣城公。

興安二年，出爲使持節、散騎常侍、平西將軍、秦州刺史。太安五年卒，高宗甚悼惜之。贈鎭南大將軍、定州刺史，諡曰文昭公。

孝伯體度恢雅，明達政事，朝野貴賤，咸推重之。恭宗曾啓世祖廣徵俊秀，世祖曰：“朕有一孝伯，足治天下，何用多爲？假復求訪，此人軰亦何可得。”其見賞如此。性方愼忠厚，每朝廷大事有不足，必手自書表，切言陳諫，或不從者，至於再三。削滅藁草，家人不見。公庭論議，常引綱紀，或有言事者，孝伯恣其所陳，假有是非，終不抑折。及見世祖，言其所長，初不隱人姓名以爲己善，故衣冠之士，服其雅正。自崔浩誅後，軍國之謀，咸出孝伯。世祖寵眷有亞於浩，亦以宰輔遇之。獻替補闕，其迹不見，時人莫得而知也。卒之日，逺近哀傷焉。孝伯美名，聞於遐邇，李彪使於江南，蕭賾謂之曰：“孝伯於卿逺近？”其爲逺人所知若此。孝伯妻崔賾女，高明婦人，生一子元顯。崔氏卒後，納翟氏，不以爲妻也。憎忌元顯。後遇刼，元顯見害，世云翟氏所爲也。元顯志氣甚高，爲時人所傷惜。翟氏二子，安民、安上，並有風度。

安民，襲爵壽光侯，司徒司馬。卒，贈郢州刺史。無子，爵除。安上，鉅鹿太守，亦早卒。

安民弟豹子。正光三年上書曰：竊惟庸勲賞勞，有國恒典；興滅繼絶，哲后所先。是以積德累忠，春秋許宥十世；立功著節，河山誓其永久。伏惟世祖太武皇帝，英叡自天，籠罩日域，東清遼海，西定玉門，凌滅漠北，飲馬江水。臣亡父故尚書、宣城公先臣孝伯，冥基感會，邀幸昌辰，綢繆幃幄，繾綣侍從，廟筭嘉謀、每蒙顧採干。時儲后監國，奏請徵賢，詔報曰：“朕有一孝伯，足以治天下，何用多爲？”其見委遇，乃至於此。是用寵以元、凱，爵以公侯，詔冊曰：“江陽之巡，竒謀屢進，六師大捷，亦有勲焉。”出内勤王，寵遇隆厚，方開大賞，而世祖登遐。梓宫始遷，外任名岳。高宗沖年纂運，未及追叙。

臣行舛百靈，先臣棄世，微績未甄，誠志長奪，搢紳僉傷早世，朝野咸哀不永。臣亡兄襲，無子封除。永惟宗構，五情崩圯。先臣榮寵前朝，勲書王府，同之常倫，爵封堙墜，準古量今，實深荼苦。竊惟朝例：廣川王遵、太原公元大曹等，並以勲重先朝，世絶繼祀，或以傍親，或聽弟襲，皆傳河山之功，垂不世之賞。況先臣在蒙委任，運籌幃帟，勲著於中，聲傳於外。事等功均，今古無易。是以漢賞信布，裁重良平；魏酬張徐，不棄荀郭。今數族追賞於先朝之世，先臣絶封於聖明之時，瞻流顧侣，存亡永恨。竊見正始中，爰發存亡之詔，襃賢報功之旨。熙平元年，故任城王澄所請十事，復新前澤，成一時之盛事，垂曠代之茂典，凡在纓紱，誰不感慶？蓋以奬勸來今，垂範万古。且劉氏僞書，飜流上國，尋其訕謗，百無一實，前後使人，不書姓字，亦無名爵。至於張暢傳中，略叙先臣對問，雖攺脫略盡，自欲矜高，然逸韻難虧，猶見稱載，非直存益於時，没亦有彰國美。乞覽此書，昭然可見。則微微衰構，重起一朝，先臣潛魂，結草於千載矣。卒不得襲。

孝伯兄祥，字元善。學傳家業，鄕黨宗之。世祖詔州郡舉賢良，祥應貢，對筞合旨，除中書愽士。時南土未賔，世祖親駕，遣尚書韓元興率衆出青州，以祥爲軍司。略地至于陳汝，淮北之民詣軍降者七千餘户，遷之於兖豫之南，置淮陽郡以撫之，拜祥爲太守，加綏逺將軍，流民歸之者万餘家，勸課農桑，百姓安業。世祖嘉之，賜以衣馬。遷河間太守，有威恩之稱。太安中，徵拜中書侍郎，民有千餘，上書乞留數年，高宗不許。卒官，追贈定州剌史、平棘子，謚曰憲。

子安世，㓜而聦悟。興安二年，高宗引見侍郎、博士之子，簡其秀儁者欲爲中書學生。安世年十高宗見其尚小，引問之。安世陳說父祖，甚有次弟，即以爲學生。高宗每幸國學，恒獨被引問。詔曰：“汝但守此至大，不慮不冨貴。”居父憂以孝聞。天安初，拜中散，以温敏敬愼，顯祖親愛之。累遷主客令。

蕭賾使劉纉朝貢，安世美容貌，善舉止，纉等自相謂曰：“不有君子，其能國乎？”纉等呼安世爲典客，安世曰：“三代不共禮，五帝各異樂，安足以亡秦之官，稱於上國。”纉曰：“世異之號，凡有幾也？”安世曰：“周謂掌客，秦改典客，漢名鴻臚，今曰主客。君等不欲影響文武，而殷勤亡秦。”纉又指方山曰：“此山去燕然逺近？”安世曰：“亦由石頭之於畨禺耳。”國家有江南使至，多出藏内珍物，令都下冨室好容服者貨之，令使任情交易。使至金玉肆問價，纉曰：“比方金玉大賤，當是山川所出？”安世曰：“聖朝不貴金玉，所以賤同瓦礫。又皇上德通神明，山不愛寶，故無川無金，無山無玉。”纉初將大市，得安世言，慙而罷。遷主客給事中。

時民困飢流散，豪右多有占奪，安世乃上䟽曰：“臣聞量地畫野，經國大式；邑地相參，致治之本。井稅之興，其來日乆；田萊之數，制之以限。蓋欲使土不曠功，民罔㳺力。雄擅之家，不獨膏腴之羙；單陋之夫，亦有頃畝之分。所以恤彼貧微，抑兹貪欲，同冨約之不均，一齊民於編户。竊見州郡之民，或因年儉流移，棄賣田宅，漂居異鄕，事涉數世。三長旣立，始返舊墟，廬井荒毁，桑榆改植。事已歴逺，易生假冒。彊宗豪族，肆其侵凌，逺認魏晉之家，近引親舊之驗。又年載稍乆，鄕老所惑，郡證雖多，莫可取據。各附親知，玄有長短，兩證徒具，聽者猶疑，爭訟遷延，連紀不判。良疇委而不開，柔桑枯而不採，僥倖之徒興，繁多之獄作。欲令家豐歳儲，人給資用，其可得乎！愚謂今雖桑井難復，冝更均量，審其徑術，令分藝有凖，力業相稱，細民獲資生之利，豪右靡餘地之盈。則無私之澤，乃播均於兆庶；如阜如山，可有積於比户矣。又所爭之田，宜限年斷，事乆難明，悉屬今主。然後虚妄之民，絶望於覬覦；守分之士，永免於凌奪矣。”高祖深納之，後均田之制起於此矣。

出爲安平將軍、相州刺史、假節、趙郡公。敦勸農桑，禁斷淫祀。西門豹、史起，有功於民者，爲之修飾廟堂。表薦廣平宋飜、陽平路恃慶，皆爲朝廷善士。初，廣平人李波，宗族彊盛，殘掠生民。前刺史薛道?親往討之，波率其宗族拒戰，大破?軍。遂爲逋逃之藪，公私成患。百姓爲之語曰：“李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子那可逢！”安世設方略誘波及諸子姪三十餘人，斬于鄴市，境内肅然。以病免。太和十七年卒于家。安世妻博陵崔氏，生一子瑒。崔氏以妬悍見出，又尚滄水公主，生二子，謐、郁。

瑒，字琚羅。涉歷史傳，頗有文才，氣尙豪爽，公彊當世。延昌末，司徒行參軍，遷司徒長兼主簿。太師、高陽王雍表薦瑒爲其友，正主簿。

于時民多絶户而爲沙門，瑒上言：“禮以教世，法導將來，跡用旣殊，區流亦别。故三千之罪，莫大不孝，不孝之大，無過於絶祀。然則絶祀之罪，重莫甚焉。安得輕縱背禮之情，而肆其向法之意也？正使佛道，亦不應然，假令聽然，猶須裁之以禮。一身親老，棄家絶養，旣非人理，尤乖禮情，堙滅大倫，且闕王貫。交缺當世之禮，而求將來之益，孔子云‘未知生，焉知死’，斯言之至，亦爲備矣。安有棄堂堂之政，而從鬼敎乎！又今南服未靜，衆役仍煩，百姓之情，方多避役。若復聽之，恐捐棄孝慈，比屋而是。”沙門都統僧暹等忿瑒鬼敎之言，以瑒爲謗毁佛法，泣訴靈太后，太后責之。瑒自理曰：“竊欲清明佛法，使道俗兼通，非敢排棄眞學，妄爲訾毁。且鬼神之名，皆通靈達稱，自百代正典，叙三皇五帝，皆號爲鬼。天地曰神祇，人死曰鬼。易曰‘知鬼神之情狀’，周公自美，亦云‘能事鬼神’，禮曰‘明則有禮樂，幽則有鬼神’。是以明者爲堂堂，幽者爲鬼敎。佛非天非地，本出於人，應世導俗，其道幽隱，名之爲鬼，愚謂非謗。且心無不善，以佛道爲敎者，正可未達衆妙之門耳。”靈太后雖知瑒言爲允，然不免暹等之意，獨罰瑒金一兩。

轉尚書郎，加伏波將軍。隨蕭寶夤西征，以瑒爲統軍，假寧逺將軍。瑒德洽鄕閭，招募雄勇，其樂從者數百騎，瑒傾家賑恤，率之西討。寶夤見瑒至，乃拊瑒肩曰：“子逺來，吾事辦矣。”故其下每有戰功，軍中號曰“李公騎”。寶夤又啓瑒為左丞，仍爲别將，軍機戎政，皆與參決。寶夤又啓爲中書侍郎。還朝，除鎭逺將軍、岐州刺史，坐辭不赴任免官。建義初，於河隂遇害，時年四十五。初贈鎭東將軍、尚書右僕射、殷州刺史，太昌中重贈散騎常侍、驃騎大將軍、儀同三司、冀州刺史。

瑒俶儻有大志，好飲酒，篤於親知，每謂弟郁曰：“士大夫學問，稽博古今而罷，何用專經爲老博士也？”與弟謐特相友愛，謐在鄕物故，瑒慟哭絶氣，久而方蘇，不食數日，暮年之中，形骸毁悴。人倫哀歎之。瑒三子。

長子義盛，武定中，司徒倉曹參軍。

瑒弟謐，字永和。在逸士傳。

謐弟郁，字永穆。好學沈靜，博通經史。自著作佐郎爲廣平王懷友，懷深相禮遇。時學士徐遵明敎授山東，生徒甚盛，懷徵遵明在館，令郁問其五經義例十餘條，遵明所荅數條而已。稍遷國子博士。自國學之建，諸博士率不講說，朝夕敎授，惟郁而已。謙虚雅寛，甚有儒者之風。遷廷尉少卿，加冠軍將軍，轉通直散騎常侍。建義中，以兄瑒卒，遂撫育孤姪，歸於鄕里。永熈初，除散騎常侍、大將軍、左光禄大夫、兼都官尚書，尋領給事黄門侍郎。三年春，於顯陽殿講禮，詔郁執經，解說不窮，羣難鋒起，無廢談笑。出帝及諸王公凡預聽者，莫不嗟善。尋病卒，贈散騎常侍、都督定冀相滄殷五州軍事、驃騎大將軍、尚書左僕射、儀同三司、定州刺史。

子士謙，儀同開府參軍事。