雜文第十四

雜文第十四

智術之子，博雅之人，藻溢於辭，辭盈乎氣。苑囿文情，故日新殊致。宋玉含才，頗亦負俗。始造對問，以申其志。放懷寥廓，氣實使之。及枚乘摛艶，首製七發，腴辭雲搆，本麗風駭。蓋七竅所發，發乎嗜欲，始雅末正，所以戒膏梁之子也。揚雄覃思文闊，業深綜述，碎文璅語，肇爲連珠，其辭雖小而明潤矣。凡此三者，文章之枝派，暇豫之末造也。

自對問以後，東方朔效而廣之，名爲客難，託古慰志，疎而有辨。揚雄解嘲，雜以諧謔；廻環自釋，頗亦爲工。班固賔戯，含懿采之華；崔駰逹㫖，吐典言之裁；張衡應問，宻而兼雅；崔寔客譏，整而微質；蔡邕釋誨，體奥而文炳；景純客傲，情見而采蔚。雖迭相祖述，然屬篇之高者也。至於陳思客問，辭高而理疎；庾凱客咨，意榮而文粹。斯類甚衆，無所取裁矣。原兹文之設廼，發憤以表志，身挫憑乎道勝，時屯寄於情泰，莫不淵岳其心，麟鳯其采，此立本之大要也。

自七發以下，作者繼踵，觀枚氏首唱，信獨㧞而偉麗矣。及傅毅七激，㑹淸要之工；崔駰七依，入博雅之巧；張衡七辨，結采綿靡；崔瑗七厲，植義純正；陳思七啓，取美於宏壯；仲宣七釋，致辨於事理。自桓麟七說以下，左思七諷以上，枝附影從，十有餘家。或文麗而義睽，或理粹而辭馭。觀其大抵所歸，莫不高談宫舘，壮語畋獵，窮瓌奇之服饌，極蠱媚之聲色。甘意搖骨體，艶詞洞䰟識。雖始之以滛侈，而終之以居正。然諷以勸百，勢不自反。子雲所謂先騁鄭、衞之聲，曲終而奏雅者也。唯七厲敘賢，歸以儒道，雖文非㧞羣，而意實卓爾矣。

自連珠以下，擬者問出，杜篤、賈逵之曹，劉珍、潘朂之輩，欲穿明珠，多貫魚目，可謂壽陵匍匐，非復邯鄲之歩；里配捧心，不關西施之嚬矣。唯士衡運思，理新文敏，而裁章置句，廣於舊篇，豈慕珠仲四寸之璫乎？夫文小易周，思閒可贍，足使義明而辭淨，事圓而音澤，磊磊自轉，可稱珠耳。

詳夫漢來雜文，名號多品，或典語誓問，或覽略篇章，或曲操弄引，或吟諷謠詠。總括其名，並歸雜文之區，甄别其義，各入討論之。或類聚有貫，故不曲述。

贊曰：偉矣前脩，學堅多飽。負文餘力，飛靡弄巧。技辭攢映，嘒若參昻。慕嚬之心，於焉祗攪。