十一論澆淋

十一論澆淋

澆淋亦轉制法耳，但八石伏火，皆可轉制。惟有澆淋一法，須用朱靈二砂，草伏住火，入母養令眞死，作汁，可以成寳。再加母力，乆乆養鍊，使其精神充備，根本堅固，立爲丹基。庶得母壯子靈，可以長生。倘制度之不合，温養之未成，或獨善猶且未可，又安能兼善哉。今人不明此道，惟只計較縻費，祗誇母少爲竒，殊不知所用各有法度。若屑屑如此，非惟無益，亦且徒枉前功。若欲二砂作丹基，須是多多換易新母，養過取岀，添硫炒制，以不粘銚爲度。再以元草汁煑過，仍用滴炒，入水火鼎内，大煅成汁。每丹基四兩，初次澆汞四兩，或二兩。其砂乾渇，汞不成芽。至七日或半月，啓合，又澆汞二兩，或三兩，或一兩，方成芽矣。如此澆至三次，或四次，看其形勢如何。或如龍蟠虎踞，或如鸞飛鳯舞，或如瓊林玉樹，如此形狀，皆爲吉兆。若見如塚墓之象，及油汞過多，則是丹基力竭矣。急抽去芽子，取丹基，再如前用硫制過。其芽子若有四兩，抽砂中眞汞一兩，同研如粉，亦用硫黄煑過，更加些小母片，及生雌雄少許，依本法封固，再入爐養火，則汞又復起成靈芽。澆及七次與九次，須以生砂代汞入之，此名七返九還。如此積至一斤，取芽，又入砂中汞四兩，及生雌雄少許，再以硫黄白水同煑，三五伏，以銀二十四兩作神室，納芽於其中，入眞土等匱，養鍊三七日，或五七日，或七七日，芽俱成寳。取岀分作五處，入水火鼎，大煅作陀，則又成五匱丹基。仍依前法澆汞，生生化化，其道無窮，古仙所謂子生孫，孫又生孫也。到此地步，脫胎在此矣，變化在此矣，糝制在此矣。世人不見亦不識，借問何時得到家。學者不可視爲泛常，更宜加意於此。