干禄章

干禄章

子張斈求禄之道於孔子，孔子荅之曰：於古今之言多有所聞，有疑而未信者，闕之不言，其餘不疑者，又當謹愼而言之。如此，則言必當理，人少有尤怨。於古今之事，多有所見，有殆而未安者，闕之不行，其餘不殆者，又當謹愼而行之。如此，則行皆當理，少有悔心。能謹言行，至於寡尤悔，是將成君子之德者，上之人必㪯而用之，豈舎之乎？故曰禄在其中。子張之言，病在干字。夫子但教其謹言行。

殆，危也，危字與疑字意思相近，只是於事危疑處决未破，若行必未穩，所以闕之不敢行。

集註罪自外至，謂言輕則招灾禍也。

經中言在其中，謂如此必如此，順辭也。圈外注言在其中，謂如此却不如此，反辭也。二者字雖同，而意不相?。盖謹言行者必得禄，故曰禄在其中。耕本欲得飽，而值水旱之灾則飢矣，故曰餒在其中。若謹言行而命不偶，則亦老死而已。須應接如此，亦有不得禄一句。看此與後篇夫子所言正文句意不同，此是借來反用。