内帑田况

内帑田况

王者官天下，家六合，風化普暨，孰非王土？經産雜出，悉爲邦賦。故守之以至德，推之以大公，調度所共，皆有蓺極，國計之外，不聞私積。周禮：内府受九貢以待邦之大用，外府供百物以待邦之小用。以此故有内外之異，非天子之私藏也。若或任聚斂之臣，規藴蓄之厚，雖恭儉之主，嗇用而致，然於德音無所益也。况繼統之君，席有其富，或肆侈靡以遺患乎？唐明皇踐祚之?，銳意於理，躬履儉德，述宣醲化，後之言治者，比開元如正、觀。逮乎末年，乃恃泰寧，内縱奢樂，權臣怙寵，巧說媚上，以謂賦稅所取，則歸之有司，以濟用度；進獻所入，當納于天子，以奉宴私。明皇恱之，遂爲瓊林、大盈之庫。王鉷毎歳進錢百億，皆云不出租庸，侵牟黎元，厚餌宼盜。厥後韋臯、李兼、杜亞、劉賛之徒，競爲貢奉，曲祈恩寵。至於裴肅窮賈鬻之利以遷廉察，嚴綬傾軍府之資以拜刑曹，末俗流風，遂而莫禦。陸䞇嘗爲德宗備陳其失，可謂切至端嚴之論也。　國家開疆窮朔南，建號侔周漢，舟車所逹，上給中都。而計利之司，稽勾繁廣，研及圭撮，歳求倍蓰。加以鳴社慶辰，升煙大祀，册禮昭縟，容典交修。九州之人，無不咸獻其力；四海之内，各以其職來?衰於公賦，輸之内帑，雖異乎唐室方貢之物，然亦非邦計之羡餘也。往歳軍須不充，計臣致請，内岀錢幣，謂之假貸。職掌之者，旋復追索，經逺之士，咸以爲非。且王者之於貨財，豈有内外？國家之有天下，豈有公私。使外足而内不足，君孰與不足。私足而公不足，君孰與足。昔漢文之享御也，施利澤，省繇費，民有餘力，國有滯財。孝武得以因其資而騁嗜奔慾，翫兵黷武，用既殫費，埶不可巳。於是桑羊孔僅之徒，專務功而榷酤筭緍，坐市販物，鹽鐵　趾株送?郎之法。流弊於千古矣。嚮非髙祖文帝之德洽著於前，昭帝、霍光之勤休息於後，則生民虚耗，未易集也。靈帝之丗，多蓄私藏，中上方歛諸郡之歛諸郡之寶，中御府積天下之繒，民困調繁，目爲導行之費，漢家業衰於此矣。漢室尚爾，矧陳、隋之末丗乎？是府庫之積不爲私也章章矣。今縱未能盡出所積以付逌司，亦當眎豐凶之年，䘏疲羸之俗，去出納之吝，通内外之財，俟乎下民寛饒，大計盈給，然後内於别藏，歛其餘貲，亦不爲過也。抑又聖人大寶曰位，見於易繫，天子不私求財，存乎書法。蓋寶乎位，則它物非足寶，私乎財，則何舉不爲私？以是而言，所本尤大。若天心獨捨，近謀逺，則無窮之慶，及於萬嗣矣。