忠恕說

忠恕說

子曰：參乎！吾道一以貫之。曾子曰：唯。子出，門人問曰：何謂也？曰：夫子之道，忠恕而巳矣。蘇子曰：一唯之外，口耳俱喪。而門人方欲問其所謂，此繫風捕影之流，何足實告㢤？汪子曰：此非子瞻之言也。洵如此言，則是疑曾子為妄語也，而可乎？子思曰：天下之逹道五，所以行之者一也。朱子釋之以為一，則誠而已矣。葢！古之聖賢。微而歛諸身心性命。廣而放諸天下國家。無不根柢於誠者。惟誠故能通。惟通故能久。曾子之學。傳於子思。子思之後。則孟子所得為尤㴱。其曰萬物皆僃於我。反身而誠。樂莫大焉。是即一以貫之之說也。强恕而行。求仁莫近焉。是即忠恕而已矣之說也。聖人之所謂一者惟誠，學者之所謂一者惟忠恕，由忠恕以為誠也，是猶取榖而舂之，而簸之，而炊之以為食，取絲而繅之，而織之，而紉之以為衣，日積月累，未有不至者。葢！始乎勉然，而終乎自然，是亦聖人之學也已。故曰：誠者，天之道也。誠之者，人之道也。忠恕違道不逺。