經濟诸臣傳縂論

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2023-12-08 10:32

經濟诸臣傳縂論

天之生才。禀乎隂陽。遂有偏至徃々工扵此不二於彼。而無乎不可。則稱余才間世不一見也。夫才何自名。負殊識。?逺畧?絶胆。展宏量。綿摰力。五者見謂之才。五者言輒過人。謂之全才。若夫理真而無疵。操凊而無欲。氣醇而寡断。皆不足以語此。䆒之才克善其用。又不外此三者。是故得者其全才。

炳烈兩间。千古誇稱間丗不一見也。懸孤于門生人必禱其能武  □□不武而文附之将相□不一人。明崇文      未尝立法。吾以教□□為而驥        其立法而教之。學之者反受進退于未?。教學□   非其萬全。是心文武?□為全才則更難于是明之文事卓爍可紀。其於韜鈐間有借寵□而得行其志。負訾議而克展其長。挾貪詐而適遂其用。以較能文似冝稍?一律。不得以深求文心者求之。則則在乎用人者權衡之矣。守成即令辟知人為難。是惟相臣之有容。共与不蔽。不然屈縛之。束鈐之。擾亂之。疑忌之。豢養之。即䔥曺房杜不免。何則明于用人者。間世不一見也。開國靖難得効用之世。才与福俱。潨及浚丗匪偶然也。自此以下。?錄諸臣。除終始無過外。或全体光昭而末莭不稱當日無恕辭。或每事優□而一謀。或跌大患?由積。或?持者大。而以小善刻責之。無從白其?。或?勤非要。而偶以偏端曲護之。終未彰其悖。持理而?以時勢予奪疑信之故。乃可以論人矣。

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