皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡全部影视作品

首发于 qinglite.cn,统计截止日:2025-01-04
君士坦丁之梦意大利文艺复兴巨匠皮耶罗•德拉•弗朗切斯卡)创作的壁画作品《君士坦丁之梦》所描述的事件:君土坦丁一世大帝在同敌人激战的前夜,梦见一位天使向他显示十字架,而后其便将罗马军旗上的异教之鹰徽章改换成代表基督教的十字架,并最终取得战斗的胜利。

细看壁画,躺在行军帐中床上的君士坦丁一世大帝是如此的舒适与安逸。此时的床,不仅是休憩的场所,还是梦境与预言的诞生地。

示巴女王会见所罗门王(局部)《示巴女王会见所罗门王》分为两个事件,弗朗切斯卡用一种内在的节奏组织起了这两个事件和众多人物。这幅作品的突出特点在于追求造型的概括与几何形处理,追求叙述的明确与洗炼。在色彩上,画家使妇女们服装上的玫瑰色与浅绿色浮现在灰绿色的风景上,造成一种浮雕的厚重感。

除了主要人物外,《示巴女王会见所罗门王》中的其他人物画得都很幼稚,被认为可能出自弗朗切斯卡的学生之手。

示巴女王会见所罗门王《示巴女王会见所罗门王》分为两个事件,弗朗切斯卡用一种内在的节奏组织起了这两个事件和众多人物。这幅作品的突出特点在于追求造型的概括与几何形处理,追求叙述的明确与洗炼。在色彩上,画家使妇女们服装上的玫瑰色与浅绿色浮现在灰绿色的风景上,造成一种浮雕的厚重感。

除了主要人物外,《示巴女王会见所罗门王》中的其他人物画得都很幼稚,被认为可能出自弗朗切斯卡的学生之手。

圣母圣子与圣徒(局部:费德里科·达·蒙特费尔特罗)费德里戈·达·蒙泰费尔特罗大公指派弗兰切斯卡创作一幅更大的画作,《圣母圣子与圣徒》最终成为赞助人坟墓之上的纪念画。弗兰切斯卡为该作品选择了神圣会谈的主题,圣母与她沉睡的圣子为众圣徒和天使所环绕,而赞助人费德里戈则跪拜在她的面前。

强烈的光线从画面左侧进入,在右侧投下了宽阔的阴影,并界定出半圆室的深度。圣母头部周围环绕着远处墙壁上的大理石嵌板,同挂在半圆室顶部贝壳形曲面上的鸡蛋一样,具有卵圆形的轮廓。

圣母圣子与圣徒费德里戈·达·蒙泰费尔特罗大公指派弗兰切斯卡创作一幅更大的画作,《圣母圣子与圣徒》最终成为赞助人坟墓之上的纪念画。弗兰切斯卡为该作品选择了神圣会谈的主题,圣母与她沉睡的圣子为众圣徒和天使所环绕,而赞助人费德里戈则跪拜在她的面前。

强烈的光线从画面左侧进入,在右侧投下了宽阔的阴影,并界定出半圆室的深度。圣母头部周围环绕着远处墙壁上的大理石嵌板,同挂在半圆室顶部贝壳形曲面上的鸡蛋一样,具有卵圆形的轮廓。

乌尔比诺公爵与夫人(正面)《乌尔比诺公爵与夫人》描绘的是费德里科·达·蒙特费尔托(Federico da Montefeltro,1422-1482)与妻子巴蒂斯塔·斯福尔扎(Battista Sforza)。

蒙特费尔托公爵真实身份是雇佣兵领袖。他于1444年成为乌尔比诺公国的公爵,开始培养自己的智囊团,并出资兴建图书馆、培育学者与画家,成为文艺复兴人文教育的奠基人。

据传公爵年轻时征战沙场,右眼及鼻梁严重受伤变形,且在脸上留下伤疤,故弗朗切斯卡只描绘公爵的左侧脸。公爵夫人精通拉丁语和希腊语,在14岁时嫁给38岁的蒙特费尔托,费德里科称巴蒂斯塔是他的快乐之源。

然而,公爵夫人约在1472年因产后体弱病逝(也有说其因热病而逝),时年仅26岁。公爵故而委托弗朗切斯卡来为两人留下肖像。画家让公爵夫人的肖像居于左边的位置,以示尊重。实际上,画作背面描绘的场景,竭力对公爵夫妻两人歌功颂德。

基督受洗图《基督受洗图》是一幅取自圣经题材的绘画,画作描绘了基督受洗的情景,画面主体形象是约翰用河水为耶稣施洗,正在此时,天空飞来一只鸽子,借此表现上帝显灵。

画家以对光和色彩敏感创造了画面深远的空间感,他的画是具有科学性的技法探索成果,将透视与光色结合起来塑造艺术形象,以形成自己的艺术个性。

基督复活《基督复活》讲述的是耶稣在死后第三天复活的故事。故事来自《四福音书》。大致讲述的是,基督信徒抹大拉等几女子去给耶稣遗体抹香膏,路上还在发愁如何将墓上的大石头挪开。等她们到了,发现墓石已转,坟茔已空。

在此之前,安杰利神父也画过《基督复活》。弗朗切斯卡的《复活》选择表现基督复活,身批浅红袍子,步出石棺的那个既凝固又运动的瞬间。

基督的形象是画面的焦点,他的正面形象与三角形的构图可能受到马萨乔的壁画《圣三位一体》的影响。耶稣被折磨的痕迹血迹未干,清晰可见。基督的双眼并不对称,却流露出看破尘世的透彻与对尘世的悲悯之情,给人以极大的亲和力。

乌尔比诺公爵与夫人(背面)《乌尔比诺公爵与夫人》描绘的是费德里科·达·蒙特费尔托(Federico da Montefeltro,1422-1482)与妻子巴蒂斯塔·斯福尔扎(Battista Sforza)。

蒙特费尔托公爵真实身份是雇佣兵领袖。他于1444年成为乌尔比诺公国的公爵,开始培养自己的智囊团,并出资兴建图书馆、培育学者与画家,成为文艺复兴人文教育的奠基人。

据传公爵年轻时征战沙场,右眼及鼻梁严重受伤变形,且在脸上留下伤疤,故弗朗切斯卡只描绘公爵的左侧脸。公爵夫人精通拉丁语和希腊语,在14岁时嫁给38岁的蒙特费尔托,费德里科称巴蒂斯塔是他的快乐之源。

然而,公爵夫人约在1472年因产后体弱病逝(也有说其因热病而逝),时年仅26岁。公爵故而委托弗朗切斯卡来为两人留下肖像。画家让公爵夫人的肖像居于左边的位置,以示尊重。实际上,画作背面描绘的场景,竭力对公爵夫妻两人歌功颂德。

乌尔比诺公爵与夫人(夫人)《乌尔比诺公爵与夫人》描绘的是费德里科·达·蒙特费尔托(Federico da Montefeltro,1422-1482)与妻子巴蒂斯塔·斯福尔扎(Battista Sforza)。

蒙特费尔托公爵真实身份是雇佣兵领袖。他于1444年成为乌尔比诺公国的公爵,开始培养自己的智囊团,并出资兴建图书馆、培育学者与画家,成为文艺复兴人文教育的奠基人。

据传公爵年轻时征战沙场,右眼及鼻梁严重受伤变形,且在脸上留下伤疤,故弗朗切斯卡只描绘公爵的左侧脸。公爵夫人精通拉丁语和希腊语,在14岁时嫁给38岁的蒙特费尔托,费德里科称巴蒂斯塔是他的快乐之源。

然而,公爵夫人约在1472年因产后体弱病逝(也有说其因热病而逝),时年仅26岁。公爵故而委托弗朗切斯卡来为两人留下肖像。画家让公爵夫人的肖像居于左边的位置,以示尊重。实际上,画作背面描绘的场景,竭力对公爵夫妻两人歌功颂德。

乌尔比诺公爵与夫人(公爵)《乌尔比诺公爵与夫人》描绘的是费德里科·达·蒙特费尔托(Federico da Montefeltro,1422-1482)与妻子巴蒂斯塔·斯福尔扎(Battista Sforza)。

蒙特费尔托公爵真实身份是雇佣兵领袖。他于1444年成为乌尔比诺公国的公爵,开始培养自己的智囊团,并出资兴建图书馆、培育学者与画家,成为文艺复兴人文教育的奠基人。

据传公爵年轻时征战沙场,右眼及鼻梁严重受伤变形,且在脸上留下伤疤,故弗朗切斯卡只描绘公爵的左侧脸。公爵夫人精通拉丁语和希腊语,在14岁时嫁给38岁的蒙特费尔托,费德里科称巴蒂斯塔是他的快乐之源。

然而,公爵夫人约在1472年因产后体弱病逝(也有说其因热病而逝),时年仅26岁。公爵故而委托弗朗切斯卡来为两人留下肖像。画家让公爵夫人的肖像居于左边的位置,以示尊重。实际上,画作背面描绘的场景,竭力对公爵夫妻两人歌功颂德。

乌尔比诺公爵与夫人《乌尔比诺公爵与夫人》描绘的是费德里科·达·蒙特费尔托(Federico da Montefeltro,1422-1482)与妻子巴蒂斯塔·斯福尔扎(Battista Sforza)。

蒙特费尔托公爵真实身份是雇佣兵领袖。他于1444年成为乌尔比诺公国的公爵,开始培养自己的智囊团,并出资兴建图书馆、培育学者与画家,成为文艺复兴人文教育的奠基人。

据传公爵年轻时征战沙场,右眼及鼻梁严重受伤变形,且在脸上留下伤疤,故弗朗切斯卡只描绘公爵的左侧脸。公爵夫人精通拉丁语和希腊语,在14岁时嫁给38岁的蒙特费尔托,费德里科称巴蒂斯塔是他的快乐之源。

然而,公爵夫人约在1472年因产后体弱病逝(也有说其因热病而逝),时年仅26岁。公爵故而委托弗朗切斯卡来为两人留下肖像。画家让公爵夫人的肖像居于左边的位置,以示尊重。实际上,画作背面描绘的场景,竭力对公爵夫妻两人歌功颂德。

圣杰罗姆和一位捐赠者-
福音传道者圣约翰和圣尼各老·多伦定-
基督受鞭刑(细节)(局部图)-
理想的城市-
两个天使与圣母玛利亚和圣子-
基督受鞭刑(细节)-
基督受鞭刑A diminutive 23 by 32 inches, this painting has been called the best small painting in the world. The subject and composition of the painting is unusual, and the iconography in the painting has been subject to much conjecture. The painting illustrates the flagellation of Christ in an open courtyard, while three unidentified men stand indifferent in the foreground. The small painting is lauded for the use of linear perspective, by portraying the men in the background at a smaller size than those in the foreground of the painting. Many interpretations surround the work, and most are focused on the three men in the foreground of the painting, who are unidentified. Theories range from the men being men of note in Piero’s time, to Pontius Pilate and other Jews, and an angel flanks by and emperor and young man.
报喜-
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