下篇 经曰：白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一又曰：知白守黑，神明自来。是知太玄之精，为道根本。

中篇 凡言水银可以为金丹者，妄人也。言朱砂可以驻年者，不知道也。以不知道，或妄人之言，去真逺矣。朱汞

上篇 古之人所以假易象而为经者，谓至道与天地配。如太丄始分一气为二仪，二仪判，然后有三才。俾乾坤运而

还金述并序 埴甞读金碧经，至魏先生云：三五与一，天地至精。研思十霜，妙㫖斯在。谓一者水数，为五行之始

大丹铅汞论 还金述并序 埴甞读金碧经，至魏先生云：三五与一，天地至精。研思十霜，妙㫖斯在。谓一者水数

还金述 大丹铅汞论 还金述并序 埴甞读金碧经，至魏先生云：三五与一，天地至精。研思十霜，妙㫖斯在。谓