【历史上的今天】1916年6月6日，袁世凯逝世。

1916年6月6日，袁世凯逝世。

袁氏当国，中国历史上一座极重要的分水岭。自辛亥以后，两千多年的“帝制”，要转入“民治”了，然，袁氏最终却以登基称Di完结一生，中国历史也堕入了革命暴力的深渊。

一错再错，岂是袁氏一人之过，这段历史究竟发生了什么？

◎袁世凯：他不能说没有实力、经验和谋略，但其政治方略再高明，也无法跳出传统模式的桎梏。大体而言，其政治方略，不过也就是传统宫斗的三步：养敌、逼宫和摊牌。

拿逼宫来说。第一步，袁便是以军费无着，花光裕隆太后的私房钱；然后告知这对寡妇孤儿，“孙文获捐款千百实上”，然，孙总统国库只有银元10枚；最后袁泪流满面，哭诉这仗没法打，但劝说太后，“如赞成共和，则优待费多至一年四百万，足可安度晚年矣”。这一来，太后彻底动摇了，一切就以袁世凯的意志为意志了。

袁世凯后来目无法令，及至身败名裂，可于此处见微知著。

◎孙中山：孙文是民国史上第一任，也是最短的一任总统。他的社会革命理想究竟为何物？

以“三民主义”之“民生主义”的具体内容看，孙自称为极端之社会党，笃信国家社会主义，主张土地国有、铁路国有和大企业国有。十年后，他甚至说：“民生主义就是G产主义。”

孙逸仙医师的医国药方，在时人是身在庐山中，在今人则洞若观火，实则是乌托邦主义的典型。

◎宋教仁：宋之年轻气盛，不忍不让是出了名的，以至于赤裸裸批评袁政府“自掘坟墓、自取灭亡”，并说“再起来革命”云云，且越到后来越极端，其措辞之激烈，主张之绝对，虽二战后的欧美政党的政治演说，亦多不及。

反对派咄咄逼人，袁安抚而不能，终于仿古行事，“杀之”，使中国近代史失去了正确的航向。袁（至少是袁党）之杀宋，是一错；而孙中山领导之国民党不走正常法律程序，以暴制暴，发动二次革命，则是再错。

一错、再错之后，此例一开，接着三错、四错随之而来，从此，不仅对袁世凯的约束丧失了，更可悲的是，中国的民主化进程，染上了“革命”的毒瘾……

为何中国总是进入“要皇Di，要革命，不要xian政”的“大反复”？袁氏当国是一个答案，此一时期的历史人物的林林总总，更值得后人去认真评说！

还原一个真实的袁氏当国史，首推史学大师唐德刚倾注多年心血，与其老师胡适搜集大量珍贵资料，著成的《袁氏当国》一书。唐德刚先生生前久居美国，思想体系和叙事风格自成一系，资料取材也有相当多不同。对于深受“阶级分析法”影响的国人，他的作品有非常重要的参考价值。

张鸣教授说：在读唐德刚之前，从没想到历史还能这样写，如此引经据典，旁征博引，却又不乏生活场景和幽默风趣，实在是叹为观止。

枭雄难为袁世凯，著史当如唐德刚；