曲阳城遗址
曲阳城遗址
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· 2024-05-24
历史沿革
曲阳城遗址
曲阳城，自西汉始为东海郡曲阳县县治。《汉书》记载，西汉曲阳为东海郡辖县，东汉为曲阳侯国，属下邵国，城东北90里有胸山（今海州锦屏山），北60里有羽山（今东海羽山），曲阳城所处地理位置及城内出土文物时代与文献相符，曲阳县地名也保存至今，唐代李贤注《后汉书·襄楷传》时云：汉于吉得《太平清领书》的曲阳即指此处。
1987年，南京博物院与连云港博物馆的考古工作者在东海县进行文物普查时，在曲阳乡的后曲阳村发现了一个古城遗址，考证为汉代曲阳县城遗址。
遗址特点
曲阳城遗址
曲阳城遗址占地面积约6.7公顷，南北长约350米，东西长约300米。东南方有一缺拐，内收40x50米，北西、南三面三段城墙和北、西南三面三个城门。城墙残高5~5.5米多，基础宽约15米，城的轮廓清晰，整体呈钥匙形。由于城池酷似汉字的“曲”，又因为位于此地乃淮曲之阳，固而就有了“曲阳”的称谓。古城建设采取了层层夯叠的古老筑城技术，材料是利用周边的黄土，当年建筑时留下的孔穴和层层夯印，清晰可见。
文物遗存
综述
曲阳城遗址
曲阳城遗址出土汉代及汉代以前的陶器、铜印、青铜箭簇、剑、铜镜和“军假司马”铜印等遗物。
铜印
“军假司马”铜印，1988年，曲阳城遗址出土。汉代，铜，通高2.2厘米，印面正方形，边长2.3厘米。
历史文化
曲阳古城与道教
考古学者考证曲阳城遗址为汉代曲阳县城遗址。曲阳古城是道教的发源地之一。史载：道教的先驱干（一作于）吉，乃琅琊人，40岁时长居曲阳城南的道观蟾官阙讲课授徒，著有170卷的经典著作《》，并就自称这本“神书”得于“曲阳泉水上”。于吉后收徒宫宗。官宗在师傅的悉心指点下，发扬光大道教精神，把蟾官阙改建成蟾蜍寺，香火旺盛波及周遍数百里。从西汉高祖算起，到唐武德八年（625年）止，曲阳古城历经兴衰，前后繁荣了800多年。北宋嘉佑三年（1058年）古城的蟾蜍寺被毁，逐渐荒芜。于吉所著的《太平清领书》大概成书于汉安帝时（107~125年），是最早的道教理论书籍，对道教经典《太平经》的成书有很大影响，也有专家认为它就是《太平经》的原形。
研究价值
曲阳城遗址
曲阳城遗址为汉代曲阳县城遗址，又是太平道教起源于连云港市境内的历史见证，为研究连云港地区的历史文化提供了重要的实物资料。
保护措施
1995年4月，曲阳城遗址被江苏省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。
曲阳城遗址
2013年5月3日，曲阳城遗址被中华人民共和国国务院公布为。
旅游信息
地理位置
曲阳城遗址位于江苏省连云港市东海县城南村西的北小岭南。
交通信息
自驾：自江苏省连云港市东海县人民政府开车前往曲阳城遗址，路程约16.4千米，用时约34分钟。
评论
下阳城遗址
下阳城遗址，俗称“金鸡堡”，位于山西省运城市平陆县老城乡太阳渡村南300米，属于周代的遗址。城内现存城墙残基数段，共计长200余米。
下阳城遗址出土的青铜器有：编钟、鼎、簋、豆、壶、鉴、鏊、钺、车马器等，以及编罄、铜贝、包金贝、骨贝、铲币、布币、玉器等珍贵文物。下阳城遗址面积大，建造时代早，
下阳城遗址
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