礼记注联合创作 · 2023-10-05 12:03《礼记》是中国最重要的典籍之一,郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今,二千余年,传本寔繁,其文字舛互,指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年,前以宋本纂图互注礼记为底本,汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本,撰得《礼记郑注汇校》,深得学界肯定。今在此基础上精订文字,细裁校语,厘为《礼记注》,以期通行,方便各界读者使用。浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享 编辑 分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 礼记注礼记注0礼记注礼记注0礼记注郑玄《礼记注》是历代《礼记》注释本中最权威的注本。东汉末年,郑玄受业于马融,为《周官》六篇、《古经》礼记注0礼记郑氏注礼记郑氏注 公仪仲子之䘮,檀弓免焉。仲子舎其孙而立其子。檀弓曰:何居?我未之前闻也。趋而就子服伯子于轻识古籍0礼记辑注序礼记辑注序 礼记之学,莫如栎斋衞氏之书为大备。其序有云:世人之言,惟恐其不出于巳,吾之言,惟恐其不出轻识古籍0礼记今注今译《礼记今注今译》,全文以“记”形式,深说大义为主,从制度、仪节、礼法、乐理、教育、服物、生活与风俗、礼记今注今译0礼记今注今译礼记今注今译0纂图互注礼记卷第十六纂图互注礼记卷第十六 中庸第三十一 礼记郑氏注 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾轻识古籍0纂圗互注礼记卷第二十纂圗互注礼记卷第二十 冠义第四十三 礼记郑氏注: 凢人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体,齐轻识古籍0纂图互注礼记卷第十九纂图互注礼记卷第十九 投壷第四十 礼记郑氏注: 投壷之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壷。主人请曰:某轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享 编辑 分享 举报