版籍丛录
《版籍丛录》是孙壮在版刻学领域的代表性著作，连载于北平《都市教育》月刊第9-12（以上1915年）、13、15-24（以上1916年）、27、29、31-35（以上1917年）、37-39（以上1918年）各期。此著体例系以抄纂排比文献资料为主，并标注出处；间下按语，并以“杂录”别之。
此次整理《版籍丛录》，即据北平《都市教育》月刊连载本录入，加以校勘。
孙壮另有《永乐大典考》一文，原载于1929年4月《北平北海图书馆月刊》第二卷第三、四号合刊，此文与袁同礼《永乐大典考》等侧重考察现存本问题的写法不同，更偏重将《永乐大典》牵涉诸问题分门别类，并纂录史料以备参考，与《版籍丛录》的写法相似。此次整理，即一并收录此文，置于附录一。
《版籍丛录》称引时贤著作，除孙毓修《中国雕版印书源流考》以外，要以黄节《版籍考》（连载于《国粹学报》第四十七、四十九期）为最多...
《版籍丛录》是孙壮在版刻学领域的代表性著作，连载于北平《都市教育》月刊第9-12（以上1915年）、13、15-24（以上1916年）、27、29、31-35（以上1917年）、37-39（以上1918年）各期。此著体例系以抄纂排比文献资料为主，并标注出处；间下按语，并以“杂录”别之。
此次整理《版籍丛录》，即据北平《都市教育》月刊连载本录入，加以校勘。
孙壮另有《永乐大典考》一文，原载于1929年4月《北平北海图书馆月刊》第二卷第三、四号合刊，此文与袁同礼《永乐大典考》等侧重考察现存本问题的写法不同，更偏重将《永乐大典》牵涉诸问题分门别类，并纂录史料以备参考，与《版籍丛录》的写法相似。此次整理，即一并收录此文，置于附录一。
《版籍丛录》称引时贤著作，除孙毓修《中国雕版印书源流考》以外，要以黄节《版籍考》（连载于《国粹学报》第四十七、四十九期）为最多。《版籍考》虽然篇幅较短，且有大半篇幅讨论历代石经，小半篇幅叙述雕版印刷，仅在末尾略及活字印刷，以今日眼光看来不免畸轻畸重。然而黄节此文实为开风气之作，对孙毓修、孙壮皆有启发。此次整理，即收录黄节《版籍考》，置于附录二。
此外，毛锐子撰有《孙伯恒传》，对孙壮早年尤其是入职商务印书馆之前的经历叙述颇详；孙壮去世后，张元济有《挽孙伯恒》组诗。上述两篇，可备孙壮生平事迹之参考，故分别置于附录三、附录四。
孙壮（1879-1943） ，字伯恒，号雪园，直隶大兴（今北京大兴）人。晚清国子监学生，肄业同文馆、京师大学堂。1906年，孙壮出任商务印书馆北京分馆经理。
孙壮出身收藏世家，曾辑印叔祖孙汝梅（号春山）《读雪斋印存》、《读雪斋印遗》，个人藏品辑为《雪园藏印》、《北平孙氏雪园藏器》（后者由商承祚辑印）行世，又辑印陈宝琛藏品为《澂秋馆吉金图》，为方焕经撰《宝楚斋藏器图释》，与马衡同辑《集拓新出汉魏石经残字》。此外，孙壮时常在中国画学研究会主办刊物《艺林旬刊》（后改为《艺林月刊》）、北平国剧学会主办刊物《国剧画报》等上披露藏品照片，间附自撰题跋。1921年，孙壮与易孺、周康元等在北京成立书画艺术同好会“冰社”，任秘书长，可见孙壮对于书法艺术颇有心得 。孙壮在金石学以外的著述如《北京风土记》、《古泉考略》、《版籍丛录》、《永乐大典考》等亦有价值，然不如金石学...
孙壮（1879-1943） ，字伯恒，号雪园，直隶大兴（今北京大兴）人。晚清国子监学生，肄业同文馆、京师大学堂。1906年，孙壮出任商务印书馆北京分馆经理。
孙壮出身收藏世家，曾辑印叔祖孙汝梅（号春山）《读雪斋印存》、《读雪斋印遗》，个人藏品辑为《雪园藏印》、《北平孙氏雪园藏器》（后者由商承祚辑印）行世，又辑印陈宝琛藏品为《澂秋馆吉金图》，为方焕经撰《宝楚斋藏器图释》，与马衡同辑《集拓新出汉魏石经残字》。此外，孙壮时常在中国画学研究会主办刊物《艺林旬刊》（后改为《艺林月刊》）、北平国剧学会主办刊物《国剧画报》等上披露藏品照片，间附自撰题跋。1921年，孙壮与易孺、周康元等在北京成立书画艺术同好会“冰社”，任秘书长，可见孙壮对于书法艺术颇有心得 。孙壮在金石学以外的著述如《北京风土记》、《古泉考略》、《版籍丛录》、《永乐大典考》等亦有价值，然不如金石学措意为多，且未汇编刊行，故流传不广，影响也小。