从《五经》到《新五经》

《五经》是儒家的圣经，是道在人间的文本显像，朱子编订的《四书》则是八百年来儒家的新圣经。本书主张构成理学经学的核心著作除朱子编订的《四书》外，还当加上《易经》，《四书》与新诠释观点的《易经》可合称为《新五经》。从《五经》到《新五经》的典范转移是中国文化史的一大事因缘，也可说是一场宁静而影响深远的精神革命。理学各学派依赖的经典依据各不相同，但几乎都从这五本经典汲取精华，以立宗旨。《新五经》的成立意味着儒家体用论诠释模式正式确立，儒家的文化关怀和性命之学的追求在此新的文本上合而为一。本书共分十章，除分别探讨《孟子》《大学》《中庸》《易经》这些经典在理学脉络中的意义外，也另立数章探讨构成理学经典诠释学的重要议题。

杨儒宾，1956年生于台湾台中。台湾大学中国文学博士，现任台湾清华大学哲学研究所讲座教授。主要研究领域为先秦哲学、宋明理学、东亚儒学等。著作有《儒家身体观》《异议的意义——近世东亚的反理学思潮》《从五经到新五经》《儒门内的庄子》《五行原论——先秦思想的太初存有论》《道家与古之道术》；编著有《中国古代思想中的气论及身体观》《儒学的气论与工夫论》《东亚的静坐传统》《自然概念史论》《中国哲学研究的身体维度》等书；译有《东洋冥想的心理学——从<易经>到禅》《孔子的乐论》《冥契主义与哲学》《宇宙与历史——永恒回归的神话》等书。