朱子语录

朱熹弟子多有记录师说笔记者，晦庵生前已互相传阅，朱子亦有手定。朱熹殁后，门人弟子和私淑后学搜集传写，于是朱子讲学笔记逐渐流传。嘉定八年，李道传持节池阳，将其所收集的廖明德、辅广等多家笔记委托朱子及门弟子整理刊误，编为《朱子语录》四十三卷，简称“池录”。之后，黄士毅又以《池录》为底本，将各家所记朱熹语录按照理气、鬼神等分为二十六类，编为《朱子语类》一百三十七卷。可见《池录》是研究朱子学的一部承上启下的重要文献。

《朱子语录》是以宋刻《晦庵先生朱文公语录》及明刻《晦庵先生朱文公语录》合编而成，《朱子语录》保存了朱熹讲学时的语言原貌，《朱子语录》是了解和研究朱子思想和古白话的重要文献。

徐时仪，男，1953年生，博士。上海师范大学人文与传播学院教授、博导。主要研究方向为中国古典文献学和汉语史，《汉语大词典》主要编纂人，《古文字诂林》编委。著有《慧琳音义研究》、《古白话词汇研究论稿》、《玄应众经音义研究》、《汉语白话发展史》和《佛经音义研究通论》等，校注有《一切经音义三种校本合刊》。

潘牧天，上海师范大学博士研究生。