尔雅注疏笺补序

尔雅注疏笺补序

尔雅，六经之通释也。援尔雅附经而经明。证尔雅以经而尔雅明。然或义具尔雅而不得其经。殆尔雅之作，其时六经未残阙欤？为之㫄摭百氏。下及汉代，凡载籍厺古未遥者，咸资证实，亦势所必至曩。阅庄周书，巳而为之者，巳而不知其然，语意不可识。偶检释故巳此也，始豁然通乎其词。

至若言近而异趣，往往虽读应尔雅而莫之或知。如周南不可休悤，释言：庥，荫也。即其义。豳。诗蚕月条桑，释木桑桺丑条，即其义。小雅悠悠我里，释故悝，忧也。即其义说诗者不取尔雅也。

外此转写譌舛，汉人传注足为据证。如释言，䦧，恨也。郭氏云相怨恨。毛公传小雅：兄弟䦧于墙。䦧，很也。郑康成注曲礼：很毋求胜。很，阋也。二字转注，义出尔雅。又：苛，妎也。郭氏云：烦苛者多嫉妎。康成注内则：疾痛、苛痒。苛，疥也。义出尔雅。凡此遽数之，不能终其物用。是知经之难明，尔雅亦不易读矣。

丙戌春，任君领从以所治尔雅示余，余读而善之。今又越七载，任君官　京师，犹孜孜是学不巳。㪅出其定本，属余撰序。夫今人读书，尙未识字，辄目故训之学，不足为其究也。文字之鲜能通，?谓通其语言？语言之鲜能通，?谓通其心志？而曰傅合不谬，吾不敢知也。任君勤于治经，葢㴱病夫后儒凿空之说，?惑学者，欲使本诸尔雅以正故训，故以是学先焉。书中考索精详，辨据明晢，则读其书者固自知之。休宁戴震。