寱
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2024-02-04 21:32
寱
论
元子天寳中曾预䜩扵諌大夫之座,酒尽而无以续之,大夫叹曰:諌议散冗者,贫无以 酒嗟㢤。元子醉中议之曰:大夫颇䏻用一谋,令大夫尊重如侍中,威权等司?,何若?大夫问谋,对曰:得寱婢一人,在人主左右,以寱言先讽则可,请有?说。大夫不闻古有邰侯,侯家得寱婢,寐则寱言,言则侯 鞭之,如是一歳,婢寱如故,侯无如婢何。有夷奴每厌劳辱,寐则假寱其言,似不怨而若忠信。侯闻问之,则曰:素有寱病,寐中寱言,非?知也。引寱婢自辨辞说云云。侯疑学婢,鞭之不止,髠之钳之,奴寱愈甚。奴扵是重窥侯意,先事寱说,说侯之过,警以祸福,侯又无如奴何。客有知侯祸机,因寱奴之,先扣侯门,諌侯以改过免祸。侯纳客为上賔,复其奴命曰寱良氏,子孙世在于邰。大夫诚䏻学奴效婢,假寱言以讥谏人主,悔过追误,与天下如新。大夫见尊重威权,何止侍中司?。大夫乃叹曰:呜呼!吾谓今之士君子,曾不如邰侯夷奴。
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