寱

寱

論

元子天寳中曾預讌扵諌大夫之座，酒盡而無以續之，大夫歎曰：諌議散冗者，貧無以　酒嗟㢤。元子醉中議之曰：大夫頗䏻用一謀，令大夫尊重如侍中，威權等司?，何若？大夫問謀，對曰：得寱婢一人，在人主左右，以寱言先諷則可，請有?說。大夫不聞古有邰侯，侯家得寱婢，寐則寱言，言則侯　鞭之，如是一歳，婢寱如故，侯無如婢何。有夷奴每厭勞辱，寐則假寱其言，似不怨而若忠信。侯聞問之，則曰：素有寱病，寐中寱言，非?知也。引寱婢自辨辭說云云。侯疑學婢，鞭之不止，髠之鉗之，奴寱愈甚。奴扵是重窺侯意，先事寱說，說侯之過，警以禍福，侯又無如奴何。客有知侯禍機，因寱奴之，先扣侯門，諌侯以改過免禍。侯納客為上賔，復其奴命曰寱良氏，子孫世在于邰。大夫誠䏻學奴效婢，假寱言以譏諫人主，悔過追誤，與天下如新。大夫見尊重威權，何止侍中司?。大夫乃歎曰：嗚呼！吾謂今之士君子，曾不如邰侯夷奴。