西京杂记第三

西京杂记第三

余所知有鞠道龙，善为幻术，向余说古旹事。有东海人黄公，少峕为术，能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。三辅人俗用以为戏，汉帝亦取以为角抵之戏焉。

又说淮南王好方士，方士皆以术见，遂有画地成江河，撮土为山岩，嘘吸为寒暑，喷嗽为雨雾。王亦卒与诸方士俱去。

杨子云好事，常懐铅提椠，从诸计吏访殊方绝域四方之语，以为禆补。輶轩所载，亦洪意也。文帝旹邓通，得赐蜀铜山，听得铸钱，文字肉好皆与天子钱同，故富侔人主旹。吴王亦有铜山铸钱，故有吴钱微重，文字肉好与汉钱不异。杨䝿，字王孙，京兆人也。生旹厚自奉养，死卒裸葬于终南山。其子孙掘土凿石，深七尺而下尸上复葢之以石，欲俭而反奢也。

傅介子秊十四好学书，尝弃觚而叹曰：大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒。后卒斩匈奴使者，还拜中郎，复斩楼兰王首。封义阳矦。

余少旹，闻平陵曹敞在吴章门下，往往好斥人过，以为轻薄，世人皆以为然。章后为王莽所杀，人无有敢收?者。弟子皆更易姓名以从他师。敞、峕为司徒椽，独称吴章弟子，收?其尸，方知亮直者不见容于冗辈中矣。平陵人生为立碑于吴章墓侧，在龙首山南幕岭上。

文帝为太子，立思贒苑以招宾客。苑中有堂隍六所，客馆皆广庑髙轩，屏风帏褥甚丽。

广陵王胥有勇力，常于别囿学格熊，后遂能空手搏之，莫不绝脰。后为兽所伤，䧟脑而死。

郭威，字文伟，茂陵人也。好读书，以谓尔雅周公所制，而尔雅有张仲孝友。张仲宣，王峕人，非周公之制明矣。余尝以问杨子云，子云曰：孔子门徒㳺夏之俦所记以解释六艺者也。家君以为外戚。传称史佚教其子以尔雅。尔雅，小学也。又记言孔子教鲁哀公学尔雅。尔雅之出逺矣。旧传学者皆云周公所记也。张仲孝友之?，后人所足耳。

茂陵富人袁广汉藏镪巨万，家僮八九百人，于北邙山下筑园，东西四里，南北五里，激流水注其内，搆石为山，髙十余丈，连延数里。养白鹦鹉、紫鸳鸯、牦牛、青兕，竒兽怪禽，委积其间。积沙为洲屿，激水为波潮，其中致江鸥海鹤，孕雏产鷇，延漫林池，竒树异草，靡不具植。屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷，不能徧也。广汉后有罪诛，没入为官园，鸟兽草木，皆移植上林苑中。

五柞宫有五柞树，皆连三抱，上枝䕃覆数十畞。其宫西有青梧观，观前有三梧桐树，树下有石骐驎二枚，刋其脇为文字，是秦始皇郦山墓上物也。头高一丈三尺，东边者前左脚折，折处有赤如血。父老谓其有神，皆含血属筋焉。

髙祖初入咸阳宫，周行库府，金玉珍宝，不可称言。其尤惊异者，有靑玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔灯，灯燃，鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。复铸铜人十二枚，坐皆高三尺，列在一筵上，琴筑笙芋，各有所执，皆缀花采，俨若生人。筵下有二铜管，上口高数尺，出筵后。其一管空，一管内有绳，大如指，使一人吹空管，一人纽绳，则众乐皆作，与真乐不异焉。有琴长六尺，安十三弦，二十六徽，皆用七寳饰之，铭曰璠玙之乐。玉管长二尺三寸，二十六孔，吹之则见车马山林隐辚，相次，吹息亦不复见。铭曰昭华之琯。有方镜，广四尺，髙五尺九寸，表里有明，人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，歴然无硋。人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。髙祖悉封闭以待项羽。羽并将以东，后不知所在。尉他献髙祖鲛鱼、荔枝，髙祖报以蒲桃锦四匹。

戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人叚儒妻，说在宫内。旹见戚夫人侍髙帝，尝以赵王如意为言，而髙祖思之，几半日不言，叹息凄怆，而未知其术。輙使夫人击筑，髙祖歌大风诗以和之。又说在宫内，峕尝以弦管歌舞相欢娱，竞为妖服，以趣良峕。十月十五日，共入灵女庙，以豚黍乐神，吹笛击筑，歌上灵之曲。既而相与连臂踏地为节，歌赤鳯凰来至。七月七日，临百子池，作于阗乐。乐毕，以五色缕相羁，谓为相连爱。八月四日，出雕房北户竹下围碁，胜者终秊有福，负者终秊疾病。取丝缕就北辰星求长命，乃免。九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊?酒，令人长夀。菊?舒峕，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊?酒。正月上辰，出池边盥濯，食蓬饵以祓妖邪。三月上巳，张乐于流水，如此终岁焉。戚夫人死，侍儿皆复为民妻也。

何武?北邙山，薄龙坂，王嘉冡东北一里。

杜子夏?长安北四里。临终作文曰：魏郡杜邺，立志忠欵，犬马未陈，奄先草露，骨肉归于后土，气魂无所不之。何必故丘，然后即化。封于长安北郭，此焉宴息。及死，命刋石埋于墓侧。墓前种松柏树五株，至今茂盛。淮南王安著鸿烈二十一篇，鸿，大也。烈，明也。言大明礼教，号为淮南子。一曰刘安子，自云字中皆挟风霜，杨子云以为一出一入。

公孙弘著公孙子言刑名事，亦谓字直百金。

司马长卿赋，峕人皆称典而丽，虽诗人之作不能加也。扬子云曰。长卿赋不似从人间来，其神化所至邪。子云学相如，为赋而弗逮，故雅服焉。

长安有庆虬之，亦善为赋，尝为清思赋，旹人不之䝿也。乃托以相如所作，遂大见重于世。

相如将献赋，未知所为，梦一黄衣翁谓之曰：可为大人赋。遂作大人赋，言神僊之事以献之，赐锦四匹。相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作白头吟以自绝，相如乃止。

樊将军哙问陆贾，曰：自古人君皆云受命于天，云有瑞应，岂有是乎？贾应之曰：有之。夫目瞤得酒食，灯火?得钱财，乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。小既有征，大亦宜然。故目瞤则呪之，火?则拜之，乾鹊噪则餧之，蜘蛛集则放之。况天下大寳，人君重位，非天命何以得之哉？瑞者，寳也，信也，天以寳为信，应人之徳，故曰瑞应。无天命，无寳信，不可以力取也。

霍将军妻一产二子，疑所为兄弟。或曰：前生为兄，后生者为弟。今虽俱日，亦宜以先生为兄。或曰：居上者宜为兄，居下宜为弟，居下者前生，今宜以前生为弟峕。霍光闻之曰：㫺，殷王祖甲一产二子，曰嚚，曰良。以卯日生嚚，以巳日生良，则以嚚为兄，以良为弟。若以在上者为兄，嚚亦当为弟。昔许厘荘公一产二女，曰妖曰茂。楚大夫唐勒一产二子，一男一女，男曰贞夫，女曰琼华，皆以先生为长。近代郑昌峕、文长蒨并生二男。滕公一生二女，李?生一男一女，并以前生者为长，霍氏亦以前生为兄焉。

枚臯文章敏疾，长卿制作淹迟，皆尽一峕之誉。而长卿首尾温丽，枚臯峕有累句，故知疾行无善迹矣。杨子云曰：军旅之际，戎马之间，飞书驰檄用枚臯。廊庙之下，朝廷之中，髙文典册用相如。西京杂记第三。