○次斥异解

○次斥异解

有说信?爱乐为相应通三性体应?欲又应苦集非信所缘有执信?随顺为相应通三性?胜解欲若印顺??胜解故若乐顺者?是欲故离彼二体无顺相故由此应知心浄是信。爱乐为相?，淸凉云：是小乗上座部之计，应通下，斥云：信若爱乐为相，应非唯善，爱乐?是别境，欲应通三性。又苦集谛，是信所缘之实事，既非可爱乐法，应不缘此而起信故。有执随顺为相?，淸凉䆁，是大乘异师之执。应通下，斥云：应非唯善，随顺?胜解欲故。若印持决定，而随顺?，?胜解故。若爱乐希朢，而随顺?，?是欲故。离彼二法无顺相故。由此下结示。