○四释想

○四释想

想谓于境取?为性施设种种名言为业谓要安立境分齐相方能随起种种名言，宗镜第四十七卷云：此中安立取?异名，谓此是靑非靑等，作分齐而取其相，名为安立。由此取像，便起名言，此是靑等，性类众多，故言种种。瑜伽第五十五卷云：想云何？谓三和合故，施设所缘假合而取。此复二种：一随觉想，二言说随眠想。随觉想?，谓善言说人天等想。言说随眠想者，谓不善言说，婴儿等?，乃至禽兽等想文。此想心所徧于諸识，故于名言有起不起。今总言能起?，且对諸识释耳。若唯属第八识想，于二种名言，皆不能起，应准瑜伽第二种想，思之。又前受中起爱为业，及后思中役心等言皆例知。显扬论云：想?谓名句文身熏?为缘，从阿頼识种子所生，依心所起与心俱转相应取相为体，?言议为业文，分?相?，谓高下方圆等?。依此?状方起种种名言，此瓶此衣等。