上陵之礼

上陵之礼

。古者无墓祭，秦、汉以降，始有其仪。至唐复有清明设祭，朔望时节之祀，进食荐衣之式。五代诸陵远者令本州长吏朝拜，近者遣太常、宗正卿或因行过亲谒。宋初，春秋命宗正卿朝拜安陵，以太牢奉祠。乾德三年，始令宫人诣陵上冬服，岁以为常。开寳九年，太祖幸西京，过巩县，谒安陵奠献。雍熙二年，宗正少卿赵安易言：“昨朝拜安陵、永昌陵，有司止设酒、脯、香，以未明行事，不设烛燎。又先赴永昌陵，后赴安陵，及帝后二位不徧拜，颇愆于礼。”事下有司，议曰：“按开元礼，春秋二仲月，司徒、司空廵陵，不设牲牢之祀。今请如宗庙荐享，少加裁减，除不设登铏、牙槃食及太常登歌外，余悉如大祠。朝拜日，有司豫于陵南百步道东设次，具翦除器以备洒扫。设宗正卿位于兆外之左，西向，陵官位于卿之东南，执事官又于其南，俱西向北上。设祭器、礼料、酒馔于兆门内。宗正卿以下各就位，再拜，盥手，奠酒，读祝册，再拜，先赴安陵，次永昌陵，次孝明、孝惠、懿德、淑德皇后陵。”从之。景德三年，真宗将朝诸陵，以宰臣王旦为朝拜诸陵大礼使。太常礼院言：“朝陵故事，合排小驾卤簿。唐太宗朝献陵，宿设黄麾仗，周卫陵寝。今请周设黄麾仗。又唐制，前一日，陵令以玉册进御亲书，近臣奉出，陵令受之。今请造竹册四副，祝毕焚之。其百官位旧设陵所，从祝官及皇亲、客使分于神道左右，贞观中并陪列司马门内。今望准旧仪施行。又旧仪，诣寝宫至大次之时，设百官位，奏请行礼。望令先入赴寝殿立班。贞观中，皇帝至小次，素服乗马。检会今年正月，车驾朝拜明德欑宫，止服素白衣，当时皇帝在大祥之内，今既服除，望止服淡黄袍。又按贞观、永徽故事，朝陵皆先亲后尊，拜辞讫，出还大次，便进发。今望先朝永熙陵，行事及辞，皇帝皆两次再拜，陪位官每陵亦各两次再拜。今请皇帝诣安陵参辞，四度再拜，永昌、永熙陵各两度设拜。旧仪，逐寝殿上食，备太牢之馔，珍羞庶品，近以羊豕代太牢。今请备少牢之祭，设奠读册毕，复诣寝宫上珍羞庶品，别行致奠之礼。又旧仪，前发二日，太尉告太庙。今请依礼徧告六室。”诏特服素白衣，行事次序如告太庙，余依所请。四年正月，车驾次巩县，罢鸣鞭及太常奏严、金吾传呼。既至，斋于永安镇行宫，太官进蔬膳。是夜，漏未尽三鼓，帝乗马，却舆辇繖扇，至安陵，素服步入司马门行奠献礼，诸陵亦然。又诣下宫，凡上宫用牲牢、祝册，有司奉事；下宫备膳羞，内臣执事，百官陪位。又诣元德太后陵奠献。别于陵西南设幄殿，祭如下宫。礼毕，徧诣孝明、孝惠、孝章、懿德、淑德、明德、庄怀七后陵，遂单骑从内臣廵视陵阙，而亲奠䕫、魏、岐、郓、安、周六王及恭孝太子诸坟。其三陵陪葬皇子、皇孙、公主之未出合者，及诸王夫人之蚤亡者，各设位次诸陵下宫之东序。安陵百二十一坟，量设三十位，男子、女子共祝版二；昌陵十五坟，量设十位，熙陵八坟，量设五位，并祝版一以致祭焉。辰后，暂诣幄次更衣，复诣诸陵奉辞。有司以朝拜无辞礼，帝不忍，故复往。仍遣官祭一品皇亲诸亲墓。大中祥符四年正月，祀汾隂，经巩县，有司请于訾村王台设幄殿，置三陵神坐。皇帝鞾袍就幄，设香酒、时果、牙槃食奠献，而命大臣以香币、酒脯诣诸陵致告。驾还，复行亲谒之礼。帝素服乗马至永安县，斋于行宫。夜漏未尽二鼓，诣三陵及元德太后、明德皇后陵奠献，哀恸。未明，礼毕，复诣四陵奉辞，省视几筵，奠献如初礼。又徧诣诸后陵、诸王坟致奠。命中使徧祭皇亲诸亲坟及汝州秦王坟。是岁，命礼官定春秋二仲遣官朝陵仪注，以祭服行事，专差宗正卿一员朝拜三陵，别遣官二员分拜诸陵。又制长竿檐床二副，置陵表祝版，遣寛衣军士三十二人舆送陵下。其后添差陵庙行礼官四员，选朝官、京官宗姓者充。翰林学士钱惟演言：“春秋朝陵，载于旧式，公卿亲往，盖表至恭。唐显庆中，始诏三公行事。天寳以后，亦遣公卿廵谒，盖取朝廷大臣，不必须同国姓。后参用太常、宗正卿。?开运中，亦命吏部侍郎。近年以来，止遣宗正寺官，人轻位卑，实?旧制。望自今于丞、郎、诸司三品内遣官，阙则差两省谏、舍以上。所冀仰副追孝之心，以成稽古之美。”景祐初，沧州观察使守节言：“寒食节例遣宗室拜陵，而十月令内司賔往，非所以致恭。”乃诏宗室正刺史以上一员朝拜。四年，减柏子户，安陵、永昌、永熙各留四十户，永定五十户，会圣宫十户。庆历二年寒食、十月朔，宗室刺史以上，听更往朝陵。皇祐三年，太常博士李寿朋奏：“帝后诸陵荐飨皆有时，独昭宪皇后以合葬安陵，不及时祭。”礼院言：“朝拜仪注、牲牢并如太庙常飨例，诸陵止奠一爵，而安陵奠两爵，两賛再拜，惟祭馔不兼设，盖有司相承失之。”于是诏安陵昭宪皇后祝版、牲币、御封香依太庙同室礼。更造诸陵祭器贮别库。三陵皆置卒五百人，唯定陵以章献太后故，别置一指挥。昭陵使甘昭吉引定陵例，请置守陵奉先两指挥。京西转运司请减定陵卒半以奉昭陵。诏选募一指挥，頟五百人。初，永安县官月朔朝定陵，望朝三陵。韩琦言：“昭陵未有朝日”，乃令县官朔望分朝诸陵。熙宁中，诏文臣大两省、武臣合门使以上，经过陵下，并许朝拜。又诏：“自今臣僚朝拜诸陵，除见任、甞任执政官许进汤，余止奠献、荐新，不特拜。”初，故事，车驾诣陵，谓之亲谒。南渡之后，此礼不举，故上陵或曰省视，或曰保护，或曰荐献，或曰祭告，或曰致祭，或曰望祭，或曰修奉，悉遣官，不专于行礼也。建炎元年五月一日诏：“应永安军祖宗陵寝，可差西京留守及台臣一员躬亲省视，如有合修奉去处，措置奏闻。”仍诏鄜延路副緫管刘光世充省视陵寝使。又诏河南府镇抚使翟兴团结本处义兵，保护祖宗陵寝。四年六月，诏令礼部给降度牒一百道充祭告诸陵礼料，仍令翟兴所差来人赉祭告表以行。绍兴元年九月，起居郎陈与义言：“陛下躬履艰难之运，驻跸东南。列圣陵邑，远在洛师。顾瞻山川，未得时省。虽欲遣使，道路不通，圣怀日愤。近闻道路少通，差易前日。愿诏执事每半年择遣使臣两员，往省诸陵。”诏令枢密院每半年差使臣两员前去。三年正月，礼部太常寺言：“春秋二仲，荐献诸陵，乞于行在法惠寺设位，望祭行礼。”从之。自是每岁荐献，率循此制。五月，诏令户部支金一百两付河南府镇抚使司干办公事任直清，充祭告永安军诸陵。九年正月，上谓辅臣曰：“祖宗陵寝，久沦异域。今金国既割还故地，便当遣宗室使相与臣僚前去修奉酒扫。”寻命同判大宗正事士〈亻褭、〉兵部侍郎张焘前去河南府袛谒修奉。六月，太常丞梁仲敏等言：“春秋二仲，遣宗室遥郡防御使荐献诸陵，太常少卿荐献永祐陵，权宜于行在设位行礼。今道路既通，望依旧遣官前诣。”诏令西京留守司候仲秋就便选官前诣诸陵荐献。士〈亻褭〉张焘回言：“诸陵下石涧水自兵兴以来涸竭几十五年，二使到日，水即大至，父老惊叹，以为中兴之祥。”十年三月，礼部言：“池州铜陵县丞吕和问进宫陵仪制，望付太常寺以备检照。永安军等处今已收复，遂委知军诣诸陵逐位检视，除永定、永昭、永厚、永裕、永泰陵园庙并无损动，内永安、永昌、永熙陵神台璺裂，未敢一面擅行补饰。太常寺看详若行补修，合就差所委修饰官奏告行礼。”诏令河南府委官如法补饰，不得灭裂。其后兵部侍郎兼史馆修撰张焘言：“伏见宣谕官方庭实有请，乞将来先帝山陵一依永安陵等制度。臣区区愚忠，愿明诏有司，异时永固陵凡金玉珍宝尽斥不用，播告天下，咸使闻知。如是自然可保无虞。”上嘉纳之。三十二年六月，诏祖宗陵寝，令本处招讨使同本处官吏躬亲朝谒，如法修奉，务在严洁，以称孝思之意。乾道六年八月，诏承信郎刘湛特转两官，右迪功郎刘师颜特与右承务郎升擢差遣；秦世辅特转一官，升充正将。以湛等归正结义保护陵寝故也。端平元年正月，京西湖北安抚制置使史嵩之露布以灭金闻。二月，御笔：“国家南渡以后，八陵逈隔，常切痛心。今京湖帅臣以图来上，恭览再三，悲喜交集。凡在臣子，谅同此情。可令卿监郎官以上，诣尚书省恭眡集议。”遂遣太常寺主簿朱扬祖、合门祗候林拓朝谒八陵。绍兴元年六月，太常寺言：“昭慈献烈皇太后欑宫在越州会稽县，合依四孟朝献礼例，差宰执一员，前一日赴攅宫泰宁寺宿斋，至日行朝拜之礼。”诏同知枢宻院事李回行礼。二年三月，知绍兴府张守言：“昭慈献烈皇后欑宫近在府界，望许臣以时朝谒。”从之。自是守臣皆许朝谒。十七年十一月，殿中侍御史余尧弼言：“望举行旧制，于春秋二仲遣官诣永祐陵欑宫荐献。”臣僚又言：“陵庙之祭，月有荐新，著在令典。方今宗庙久已遵奉，惟是永祐陵阙而未讲，望令有司讨论，举而行之。”太常寺讨论：“欲依政和五礼依典故，令两欑宫遵依每月检举差官行礼。其新物令逐宫预行关报绍兴府排办。”从之。二十七年六月，诏：“永祐陵及昭慈圣献皇后欑宫检察承受，以检察宫陵所为名。”三十年九月，吏部言：“绍兴府会稽知县依倣陵台令典故，于阶衔内带兼主管欑宫事务，量加优异。”淳熙元年正月，礼部、太常寺言：“春秋二仲，差太常少卿荐献永祐陵欑宫，并周视陵域。如遇少卿有缺，乞从本寺前期取指挥，差本寺以次官充摄。所有今年仲春荐献，即日见阙少卿。”诏差太常丞钱良臣。自后春秋遇少卿阙，率以为例。庆元元年六月，诏：“永阜陵孝宗皇帝欑宫，每岁秋季一就，令所差监察御史恭诣朝拜检察。”从御史台申请。诸陵亦如之。