朝㑹有故去乐议

朝㑹有故去乐议

周礼大司乐职云：诸侯薨，令去乐。大臣死，令㢮悬。郑注云：去谓藏之，㢮谓释下也。是知哀轻者则释，哀重者则藏。又按庾蔚之礼论云：晋元后秋崩，武帝咸宁元年享万国，不设乐。永嘉元年冬，惠帝三年䘮制未终，司徒左长史江充议：二年正会，不宜作乐。又章皇后哀限未终，后主巳入庙。博士徐乾议曰：周景王有后，嫡子之䘮。既葬除服。叔向犹议其晏。今不宜悬。宋书礼制云。晋武帝巳来。国有大䘮。废乐三年。又按江都集礼说。晋愽士孔恢。朝廷遏宻。悬而不作。恢以为宜都去悬。设乐为作。不作则不宜悬。孟献子禫。悬而不乐。自是应作耳。故夫子曰。献子加于人一等矣。非谓不应作而犹悬也。国䘮尚近，谓金石不可陈于庭。又徐广晋史曰：闻乐不怡，故申情于遏宻；谅暗夺服，虑政事之荒废。是故秉权通以变常，量轻重以降差。臣以周礼去乐之文，宋志终䘮之证，徐广之论宁戚，孔恢之说禫悬，理既可凭，事又故实。伏请三年未毕，都不设悬。如有齐衰䘮及遇大臣薨殁，则量轻重，悬而不作。颜鲁公文集卷之一。