弄神出身法

弄神出身法

凡此五者，皆可超凡入圣。若从门入，从前一门、二门则可长生，是使寒暑不侵。从三门则可以返本还元，是以死而不忘者寿。若从四门、五门则可以脱离五行，不生不灭。是曰：知空不空，知色不色。凡于五门之中得道，皆在乎十二时中，背境观心，则限数无穷矣。弄神出身，先于甲子日沭浴更衣，夜半子时入室静坐，焚香面南。坐存握固，叩齿二十四通，鸣天皷二十四下。却足平坐，想下丹田有炁珠。一寸三分，人名曰婴儿，在炁珠中豁然而去，冲华盖，度重楼十二，过二窍，出泥丸，分顶门中而出立。遂有紫云黄雾氤氲覆盖。然后，欵欵移步，下至面前而立。望渐想能长，大如一二歳小童子，与自已模様面貌一般。不可乆乆顾视他，只恐为外境所夺。便却再想，腾身从顶门泥丸而入，再下二窍，度重楼华盖，仍入玄珠之中。如此为第一度，任便行住坐卧。常以炁为神毋，神为炁子，神炁不散，子母相守如鸡抱卵。凡一个月后，便想与自已长短大小一同，渐能岀入，往来行歩，与人言语。若便能行胎息住炁之道，则功尤其捷径而成就也。此道成功，亦可以长生也。此道法若放弄纯熟，却于庚申日，铸大镜一面，阔五寸，常令照身，想与镜中身己形状一般，面貌衣服皆与相似。逐日子午二时，作用调弄，形已在于镜中。如此放弄纯熟，则自然形神俱妙。分躯散形，闪在镜中，自己能身外有身，与道合真。