方技上

方技上

赵修己

王处讷

苗训

马韶

楚芝兰

韩显符

史序

周克明

刘翰

王怀隐

赵自化

冯文智

沙门洪蕴

苏澄隐

丁少微

赵自然

昔者少皞氏之襄，九黎乱德，家为巫史，神人淆焉。颛顼氏命南正重司天以属神，北正黎司地以属民，其患遂息。厥后三苗复弃典常，帝尧命羲、和修重、黎之职，绝地天通，其患又息。然而天有王相孤虚，地有燥湿高下，人事有吉凶悔吝、疾病札瘥，圣人欲斯民趋安而避危，则巫医不可废也。后世占候、测验、厌禳、营禬，至于兵家遁甲、风角、鸟占，与夫方士修炼、吐纳、导引、黄白、房中，一切焄蒿妖诞之说，皆以巫医为宗。汉以来，司马迁、刘歆又亟称焉。然而历代之君臣，一惑于其言，害于而国，凶于而家，靡不有之。宋景德、宣和之世，可鉴乎哉！然则历代方技何修而可以善其事乎？曰：“人而无恒，不可以作巫医。”汉严君平、唐孙思邈吕才言皆近道，孰得而少之哉？宋旧史有老释、符瑞二志，又有方技传，多言禨祥。今省二志，存方技传云。

赵修己

开封浚仪人，少精天文推步之学。晋天福中，李守真掌禁军，领滑州节制，表为司戸参军，留门下。守真每出征，修己必从军中占候多中，奏试大理评事，赐绯。汉乾祐中，守真镇蒲津，隂怀异志，修己屡以祸福谕之，不听，遂辞疾归乡里。明年，守真果叛，幕吏多伏诛，独修己得免。朝廷知其能，召为翰林天文。周祖镇邺，奏参军谋。会隐帝诛杨邠、史弘肇等，且将害周祖。修己知天命所在，密谓周祖曰：“衅发萧墙，祸难斯作。公拥全师，临巨屏，臣节方立，忠诚见疑。今㓜主信谗，大臣受戮。公位极将相，居功髙不赏之地，虽欲杀身成仁，何益于事？不如引兵南渡，诣阙自诉，则明公之命，是天所与也。天与不取，悔何可追！”周祖然之，遂决渡河之计。即位，以为殿中省尚食奉御，赐金紫，改鸿胪少卿，迁司天监。显德中，累加检校户部尚书。甞遣副翰林学士承旨陶谷以御衣、金带、战马、器币赐吴越钱俶。宋初迁大府卿，判监事。上章告老，优诏不许。建隆三年卒，年七十一。