○三结示

○三结示

由斯理趣，唯于第六、第七心品有能徧计。识品虽二，而有二、三、四、五、六、七、八、九、十等徧计不同，故言彼彼。先正结，识品下通妨。恐有问曰：若唯六、七二识心品名能徧计，何得颂中名为彼彼？释意云：识品虽?二种，或于二法、三法乃至十法上起徧计者，则有众多，故言彼彼。?谈卷第五云：其能徧计正义，唯六、七识所计有多，故云彼彼。二谓：一、名，二、义。三谓：一、分别戏论所依缘，二、见、我慢，三、贪、?、痴。四谓：一、自相，二、差别相，三、所取相，四、能取相。五谓：一、依名徧计义，二、依义徧计名，三、依名徧计名，四、依义徧计义，五、依二徧计二。六谓：一、自性，二、别，三、觉悟，四、随眠，五、加行，六、名。七者，?前第六名徧计中所摄：一、有为，二、无为，三、常，四、无常，五、善，六、不善，七、无记。八者：一、自性，二、差别，三、总持，四、我，五、我所，六、爱，七、不爱，八、爱不爱。九?，亦前第六名徧计中所摄：一、此为何物，二、云何此物，三、此是何物，四、此物云何，五、或为色蕴，六、或为受蕴，七、或为想蕴，八、或为行蕴，九、或为识蕴。十?，?前五加行徧计中?有五种：一、贪爱，二、?恚，三、合会，四、别种，五、随舍。通为十也。