风水一

风水一

世人信风水尤甚于命，所以然?，命定于有生之初，而风水则?今可以措置?也。以故信之至切，而求之至?，罕有能破此惑?。乃往吿曰：寒微之家，无力寻地，或崛起高科世祿之门，百计营坟，或子孙贫窘，至有狼狈不可言?，何也？此理甚明，而惑终不解也。曰：此必先世久远以来，风水之所?也。又往吿曰：汉高帝、唐神尧、宋艺祖，其先世乃祖乃父，谁为择天下最胜第一希有之地，而子孙世世得为帝王也？此理甚明，而惑终不解也。曰：此其先世虽无帝王之想，而偶得帝王之地故也。又往吿曰：天文易验，地理难明，且如日食一法，差之毫厘，举国悉见，彼地理?，脉从何来？穴从何结？地不能言，而但取凭于师人之口，果足信乎？又其应也，或远在多载，未见朝安厝而暮现吉凶?，则何所考验其言之得失乎？此理甚明，而惑终不解也。曰：彼师人?，某公所荐，其术精、高、曾，为某葬父，为某葬母，皆历历有征也，则末如之何也已矣。复次，甲所葬，乙非之，乙所改，丙复非之，遂有求地不得而累岁暴露其亲?；有兄弟繁多，曰此不利长，此不利仲，此不利季，乃濳为已谋，各赂师人，而至于争竞不和?；有地邻他宅，而或张茔在左，李茔在右，或前或后，彼曰伤我，此曰犯我，至于?讼?：皆师人为之也。虽高明贤淑之士，堕于中而不能出。嗟乎！穴在人心不在山，妇人小子无不知之而若罔闻，吾不知其何为而然也。或曰：风水果无之乎？曰：古有明白真切之言矣。取其无石、无水、无风、无他日为势家侵夺之患，安稳平妥，而人子之心恔如矣。图富贵利达而过为营求以受诳于师人?，非吾所知也。