太学生何蕃传

太学生何蕃传

太学生何蕃，入太学者廿余年矣。歳㪯进士学成行尊，自太学诸生推颂，不敢与蕃齿，相与言于助教愽士，助教愽士以状申于司业?酒，司业?酒撰次蕃之群行，焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪。公卿大夫知蕃者比肩立，莫为礼部。为礼部者率蕃所不合者，以是无成功。蕃淮南人，父母具全?入太学，歳率一归，父母止之。其后闲一二?乃一归，又止之，不归者五歳矣。蕃纯孝人也，闵亲之老不自克，一日揖诸生归养于和州，诸生不能止，乃闭蕃空舎中。于是太学六馆之士百余人，又以蕃之义行言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙?酒㑹阳先生出道州，不果留。欧阳詹生言曰：蕃仁勇人也。或者曰：蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤？蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。欧阳詹生曰：朱泚之乱，太学诸生㪯将从之，来请起蕃，蕃正色叱之。六馆之士不从乱，兹非其勇欤？惜乎蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽不为川乎？川者髙，泽者卑，髙者流，卑者止。是故蕃之仁义充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。天将雨，水气上，无择于川泽涧谿之髙下，然则泽之道，其亦有施乎？抑有待于彼者欤？故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤？吾是以言之，无亦使其无传焉。