大宋重修蛾眉山普贤寺碑铭

大宋重修蛾眉山普贤寺碑铭

臣闻圣人阐化，必有胥附之资；贤士膺期，必垂不朽之迹。是以颜回黙识，冠师门于洙泗之濵；尹喜受经，应真气扵崤函之右。故得千载之下，好学之徒，入其国而知其教，思其人而爱其?。圣贤相遇，有如此焉。在昔像教权舆，能仁命世，综百?而贯群动，归向如流；穷绝国而亘诸天，感通若飨。爰有法王之子，来従普胜之方，慿翼真乗，导扬宗极，具大悲之愿行，综十智之因縁，従我立名，斯为上首。及乎慈航既济，慧炬分华，乃暨众真，俱承佛?，乗六牙之瑞兽，䧏右蜀之灵峰，将以协井络之㑹昌，镇金方之劲气，犹且潜而勿用，明而未融，暗持摩顶之仁，骘隂含生之命。故使神婴青缕，肈建国都，路辟金牛，始通华夏。

沈犀息沴，李太守之玄功；噀酒救灾，栾尚书之妙用。郡?学校，文翁广洽于儒风；乐播中和，四子诞扬于帝徳。蔼尔褒斜之域，穆然周汉之民。非法力之攸慿，岂人谋之独得。其后金人既应，白马斯来。神?显俗之徴，家识致诚之所。于是祥符焕烂，灵变纷纶。或则银色浮空，与朝阳而共丽。或则灯光并列，将夜魄以俱明。圣众盘旋，真容隠现，竒踪万状，不可胜圗。瞻之者耳目咸新，闻之者身心共肃。一方欣赖，歴代修崇。遂于白水之源，特建普贤之寺。金土交运，?闭不常。白毫之相长存，法鼓之音靡绝。夫以导江遗迹。天汉各区。必有道之见归，岂三分之能乆。

太祖神徳皇帝。文修内禅。武定中区。正卿扬九伐之威。逺俗致七旬之格。纳蜀王之土贡。受刘禅之骡车。重钮坤维，还铭劔阁。于时王风?被，污俗尚繁，游魂篁竹之间，假息萑蒲之际。匪轻刑之可禁，顾先甲以徒勤。金地寳坊，侵成薮泽；田衣毳褐，渐致流离。妖禽既就于焚巢，绀宇终悲于閴户。虽复葺其挠栋，缮彼垝垣，而陛序犹卑，基扄未广。尊号皇帝长君嗣统，二圣重熈，覆万物以如天，廓重昏而比日。聿修成业，钦若灵心。尺书徴懐徳之君，折箠定畏威之地。尽炎洲而极玄朔，尉?徒存；亘日域而浃流沙，车书莫二。然后胜残去杀，反朴斲雕，包干戈以虎皮，铸劔㦸为农。器定大濩云门之乐，举淹中稷下之仪。慈卫仁薰，时和俗阜。天地应而庆云甘醴，律吕调而玉烛景风，犹复成而不居勤，则有继一㳺一豫，表王度之惟常。必躬必亲，示庶民之光。圣虑极氷霜之诫。

丨丨丨丨丨丨皇纲毕举，睿思弥精。以为象外㣲言，无生妙理，修于心则圆通无滞，被于物则福应来臻。足以助王道之和平，致苍生于仁夀。乃申明诏，厯选精庐，唯此蛾睂，独标殊胜。天真人皇谕道之地，楚狂接舆隠景之乡。封域之间，气象盘薄。洪源奔注，二江䨇流，沱潜之川；峻岊回环，玉垒铜梁，岷嶓之阻。况禅披擢秀，来自祗园，法海余波，别䟽定水。慈氏所相，畴能废之？烝哉圣谟，符此玄贶。五年春，申命中使，率将杍人，伐贞石于它山，下瓌材于邃谷。或子来而肆力，或神运以标竒。模制度于鹫峰，极荘严于花界。耽耽正殿，䡾䡾飞甍，玉甃丹楹，金铺?闼。洞户顺隂阳之?，中宸变寒暑之威。掲以端闱，绕之周庑。铸鸿钟之万石，贯猛簴之千钧。桀孽凌空，鉴訇震野。其后则层楼入汉，飞陛连云。彩槛离娄，冠余霞而上出；璇题玓瓅，缀列宿以旁廻。神明之台，不足以语其髙；天梁之宫，不足以矜其丽。

铄金为字，写大蔵之金秘于上，逾五百函。范铜为像，拟普贤之容设于下，髙二十尺。味其文，则如来之宗旨可得而观。礼其相，则菩萨之威神于是乎在。将使三蜀之地，一切有情，皆冲气以含和，尽革凡而成圣。则知大雄之教渐于世也深焉。元后之仁利于民也至矣。昔者轩皇访道，歴㐮野以犹迷；汉帝祈年，拜竹宫而无得。恭惟盛美，允属皇猷。若夫事以颂宣，言以文逺，作而不记，后嗣何观？爰命下臣，式旌不朽。其铭曰：

允矣象教，洪惟法王，如河不竭，比日同光。有情斯应，无逺弗彰。化自八国，声驰万方。爰有大贤，是称逹者。异境齐致。同声协雅。闻道莫逆。瞻颜不舍。乃演真乗。来仪东夏。蛾睂之阻。群帝之庭。作固作镇。栖真宅灵。普贤至止。潜耀千龄。尔未我觌。我畴尔形。经教既孚。神明乃作。瑞相显晦。圆光歘霍。万变凌峰。百云溢壑。信士归依。舆人骇愕。崇崇梵宇。于此宏?。时迁末运，数偶三灾。焚如鲁庙，倾若齐台。淳风必复，圣日斯廻。赫矣皇圗，烝哉二圣。混一区宇，受天明命。与物皆春，得人为盛。式叙九畴，迭三正。皇帝曰咨，咨尔西人。助我神化，其惟正真。为尔祈福，转兹法轮。禅林则旧，寳刹惟新。秘殿耽耽，髙门奕奕。　廊四注。层楼百尺。尊经圣像。金文寳质。妙善周圆。福?繁钖。乾光俯烛。慧炬朝焞。同?夀域。共辟重昏。䝙珉之伍。杜宇之魂。乗是妙果。俱登法门。明明大君。照临下土。坠典咸　靡。神不举。彼都人士。式歌且舞。掲此豊碑。永传终古。