大云寺禅院碑铭

大云寺禅院碑铭

李邕

天也地也，摄生之谓玄造；日也月也，容光之谓神功。然亭育之仁，可斡终灭；昭明之力，未焯昬霾。故热恼积薪，劫烧难铄，惊波巨海，沃焦自渊。独有导师空王，禅那宴寂，一念首安住之域，加行证无为之阶。密教内修，庄严外度，?引相应，并照两忘。然后生无生净名不去，照无照了义能觉。?菩提之炬，则枳?涤除；楫般若之航，则横流既济。湛四礼于中道，超三有以上征，精舎攸隮，度门斯盛，其此之谓矣。粤有寺之艮背，山之前临，有确师禅房者，武德八年邦守萧公讳顗护法之所建也。周目环郭，澄心际海，亦既一味，实无终生。夫慿其高，宅其胜，曽近俗谛，或乗法流。且水出于冰，凡作于圣，虽曰丑地，犹是道场。矧乃妙有孤标，寳相灵变，入我室，观我形者哉！施及贞观岁，有等观禅师，继前心，承后问，分之则别位二事，合之则同列大空。坐于斯，竟于斯。呜戏！四益风驱，百为火灭，栋宇崩落，象设倾低。先天中有慧藏禅师，闻之斯行，居而不住。妙龄彊植，劲节老成，被甲律仪，下帷经藏。方丈之室，时历十年；箪瓢之飡，日常一食。信为法本，悟实如宗。简珠圆明，红莲淸净。剃髪结落，亡境受除。生起了于身，縁觉被于物。是以兴补旧塔，建置尊容。弥陀当其阳，菩萨侍其侧。四大海水，慧眼启明；五湏弥山，毫相崇绝。有若稽义摭实，㳂名讨因，都极乐之大郊，寿无量之景命。借如昔者称賛，观厥音声，克济斯艰，乃复于逺，则有阶地超越，自在神通，发弘愿心，得大势用，皆所以濡火宅，轫劒轮，投地者结业坐开，入影者昔趣以息。粤若殚财竭力，刻桷雕题，积三四年，模造化意，寳殿蔚以云构，金山焕其日临，岂徒然哉！夫壮丽者将以重威神，仪形者将以摄归止。或离性解脱，或见作随縁，药草寓其根茎，云雷感其方?。即说非说，若通不通，惟三兽之渡河，庶一子之来学。禅师以为黙则绝教，言则牵文，茍心事于化人，岂迹留于舍法。㑹议斵石，佥允圆功。邕来守是邦，偶闻兹事。依僧依佛，何日忘之？在家出家，惟其常矣。顷者下檄湖海，申明捕杀，鳞羽咸若，灾疫以宁。救蚁虽尚于沙弥，涸鱼毎忧于释种。祁寒则怨，童子何知？率三省于短怀，寄一尘于寳地。别驾弘农杨公守坚，字越石，本枝鼎贵，胄㣧岳灵。直道守公，智印观法。司马琅邪王公元朂，字固礼，髙闱袭吉，皇士令名，资位升闻，妙意融朗。盛矣美矣！左之右之。时新罗通禅师，五力上乗，一门深入，利行摄俗，德氷浮天。賛而演成，恭而有述。其词曰：

覆焘之奖，始生终灭。昭囬之明，内昬外彻。隂入不断，心起难折。灵海欲深，洪鑪火热。倬彼大师，超然正觉。亡境息想，示法流渥。绝生死岸，破烦恼壳。度门光启，住地玄邈。传灯三叶，分座一义。象设仪形，庄严地位。有为不染，无相能离。茍曰法乗，莫非种智。古者丰石，抗之髙山。纪事标社，铭勲列班。广兹妙有，运彼玄?。则百伊昔，粤吾无间。